Leibniz Legible

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Seconde Partie, fol. 28

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  1. 28
  2. L A V EE DE MI. D ESCAR FFS.
  3. rane de leur ministère sembloiene deroir donner auX aurres
  4. des exemples d’équité, se lont trourez les plus foibles contre
  5. les Tollicitations de l’enrie. Personne n’éroir plus éleré ny
  6. plus considéré dans POnirersicé que le sieur Gilbert Voctius.
  7. Il eroit le principalMinistre du Temple, et le premier des
  8. Protesseurs en Phéologie. II portoit par tout cec air eriom
  9. phant qu’il aroit rapporte du Synode de Dorr ou il s’étoie
  10. Erouré du coré des victorieux c’est à dire de ceux, qui asil-
  11. cez de l’épéc e du credie du Prince d’Orange, CEOIenE reNUS
  12. à boue de condamner le parei des Remontrans: et il s’écoie
  13. acquis par la Ville une espèce d’auroriré sur les esprits par
  14. je ne scay quelle répucation de srariré e de sufilance. Tou-
  15. ces ses qualitez étoiene soutenues par un peu d’amour pro-
  16. pre pour la personne, accompaené d’un mépris incerieur
  17. pour touces celles qu’il n’aroit pas. DC POrre que s’étanc ac
  18. coucumé de longue tabicude à ne pas estimer ce qu’il iono-
  19. roir, ex ignorane en Philolophie tour ce qui n’étoit pas ren
  20. fermé dans les bornes de la Scholasique rriviale, on auroie
  21. purlur pardonner le peu de soue e l’éloionement qu’il avoic eit
  22. d’abord par les ourrages de M. Delcarres, s’il n’en avoir pris
  23. P’alarme comme d’une noureauré pernicieuse qu’il cut Fallu
  24. exterminer.
  25. La considération qui étoit dué au mérire de MI. R eneri
  26. l’aroit recenu dans le silence ju squ’à Pa morr. Mais étane allé
  27. à Con Oraison funebre arec la prerention, les éloges inespe
  28. rez qu’il y entendie de M. Delcastes lur donnerene tanEcC
  29. jalousse, qu’il en sortit avec la resolurion de metere en ceu-
  30. vre tout ce que son industrie pourroit lur tournir pour dé-
  31. Fruire cetEe noureante. Mais l’approbation que le Masil-
  32. erat avoic donné à ces éloges l’obligea d’aller bride en main.
  33. pour ne pas se commetere mal à propos arec les Supérieurs.
  34. C’est pourquoy abandonnant ce qui éroir du resore de la
  35. Philolophie, contre quor il ne lur ćroitnr seur ny honnete
  36. de s’élerer, il se réduisie à ramalter ce qui pourroirle rap.
  37. porter à la Théolooie dans le discours de la Mechode de
  38. MI. Delcarres, pour en faire la matière de les censures: et
  39. Faire bannir de l’Onirersité par ce moren la Philosophic, com
  40. me pernicieuse à la Religion Procestante, de au repos des
  41. Frats des Prorinces Ouies. Si Voerius n’entreprendie rien
  42. AII
  43. 2639

Cite

Seconde Partie, fol. 28. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0034?run=74