Seconde Partie, fol. 224
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- Principiot.
- PaIT. 4. HUIM.
- 200.
- LA V FE DE. MI. DESCARTES.
- planeres ex les comères se sont ensendrées, commene elles
- TEEM FOM. 3
- des lectE.
- 224
- Se Pont placées dans les courbillons oir elles sont décendues,
- e quelles son les raisons des mouremens réguliers et irré
- guliers qui paroistene dans les unes ex dans les autres. II
- passe enluire à ce qui nous touche de plus pres. II expli-
- que en quos consitte la nature de ce que nous appellons
- vulsairement les quatre Flémens, leurs diftérences, leurs
- eHfets: lux tout, il examine aetenciremene tour ce qui se peut
- dire de la nature du feu, ec des merreilleux effers qu’il pro-
- duit, ex ce que l’industrie des hommes inrente Fous Les jouIS
- par son moyen. II explique par des manières TOutes nou-
- velles ce que c’est que la pelanteur ex la légéreré; la dure
- ce ex la molleste ou liquidicé. II s’étend principalement sur
- la nature de la lumiere. Il fait voir en quoy elle consilte;
- comment elle se communique en un instant; comment clle
- se répand de tous cotez et trarerte les corpsles plus durs;
- comment elle se rompe en pastane par divers milieuz. II
- montre que les couleurs ne lone que les différentes moditi-
- cations de la lumière. Il enseione de noureau la maniére
- e les Roures des verres des lunerres de longue viic et des
- microscopes. En un moc il y explique le Aux e le retlux de
- la mer, e touces les proprierez de l’arman d’une manière
- qui paroit si nacurelle et qui répond s bien à son Eyctềme,
- que ces deux rares et merreilleux effets de la Nature peu-
- vent serrir beaucoup à nous persuader de la rérité. Mais
- ce qu’il y a de bien remarquable dans MI. Delcartes, es
- qu’apres avoir premièremene écabli la distinction qui se Frou-
- ve earre l’esprie ex le corps, après aroir polé pour tous prin-
- cipes deschoses corporelles, la grandeur, la fgure, ex le mou-
- remene local, qui lont touces choles li claires et si incelligi-
- bles, qu’elles sont recles de tourle monde, il a seu expliquer
- prelquetouce la Nature, ec rendre railon de les eHfers les plus
- cronnans lans changer de principes, et lans se démentir en
- quoy que ce foit.
- Il semble que M. Descartes ent roulu rassurer les eL
- pries de ceux qui apprehendoient pour la Philosophie re-
- snante des colléges, lors qu’il a voulu leur persuader que
- les principes n’éroient point contraires à ceux de l’école.
- Pay tache, dit il, d’expliquer toure la nacure des choles
- matérielles.
- 644.
Cite
Seconde Partie, fol. 224. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0230?run=74