Seconde Partie, fol. 360
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- 360
- LA V FE DE MI. DESCAR YFS.
- d’avoir blessé la modestie de MI. Descarres, qui d’ailleurs ne
- puc érre que Fortaile de roir au nombre de les sectateurs un
- homme qui avoit écudié ex penérré les écrits avec toute l’at-
- cention qu’il auroit pu esperer des espries les plus solides. II
- auomenta encore (on plaisir par l’alturance qu’il luy donna
- de plusieurs autres Sçarans de la nation qui ćroient dars les
- mêmes sentimens d’estime ex d’admiration que lur pour la
- Philolophie. Mais pour n’en pas demeurer aux simples cer-
- mes de reconnoistance ex de respect, il voulur lur proposer
- avec la contiance d’un disciple nouvellement acquis les disfi-
- culrez qui lux éroiene restées apres la lecture de les ouvra-
- ocs. MI. Delcarres sans Faire accention à les eloges répondie
- exactemene à les difficultez, e le conria de continuer avec
- la même liberré de luy propoler ses doutes, l’acturant que de
- de toures les objections qui luy avoiene éré faires jusqu’alors,
- il n’en aroit pointen de plusaoréablesnr peur-étre de mieux
- lensées que les Tennes. HI. NTOTUS ne EE Poine ditficulce d’i-
- Cer de la liberre que luy avoit donnéc M. Delcarces, dontla
- more arreta le cours des belles pro luctions que ce nouveau
- commerce produisoit à la sloire e à l’avantare de la Philo-
- Cophic. L’ardeur que M. Morus Faisoit paroirre pour culci-
- rer la Philolophie Cartesienne sembla se rallentir un peu de-
- PUIS CCEC OrE. Mais elle se ralluma cinq ans apres, lors
- qu’il Aca MI. Cterfelier de nourelles procercations de dévone.
- ment pour les Cartésiens ex pour leur doctrine; et qu’il lur
- communiqua les leceres qu’il avoit écrites a M. DesCaRTeS
- pour les donner au Public. On precend qu’il n’eut point al-
- Cex de persérerance dans la siire des cems, et qu’il a ména-
- Ahel. 2662. TC M. Descarres aNtez mal dans l’ourrase de Mécaphysique
- sur l’Immorealiré de l’Ame, qu’il publia en 1662 pour retu-
- ter M. FIobbes. On a cru même que son dessein avoir etc
- PaoinRC. de renverter tousles raisonnemens dont M. Delcarres se sert
- Rexions lur
- hMe pour prourer l’existence de Dieu, et de décruire la plEpart
- physique à n de ses Medications. On ajoute que ce Philolophe Anolois en
- da UM.
- n vouloit de plus à la Relision de Delcarres, en déclamane
- n contre la Physique, qu’il vouloit faire passer pour libertine
- n aussi bien que celle de FTobbes. C’Cst POUFFANE CC MI. NO-
- rus, qui avane que M. Delcarres eut oiiy parter de luy, dou-
- coir serieusemene R noere Philolophe avoit eu plus de plaisir
- apres
- 640
- _ L ac. 1679.
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Seconde Partie, fol. 360. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0366?run=74