Leibniz Legible

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Seconde Partie, fol. 523

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  1. LTVRE VITI. CHAPTTRE LA.
  2. l’essence de la mariere dans l’érendue. Ce Laint Luppoloit par cout c droic des
  3. ce principe, lans s’actacher à le prourer, parce qu’il ne pa
  4. roit pas que perlonne en doutat de lon cems. De là il con-
  5. cluoit que l’Ame est immorrelle; qu’elle est plus noble que
  6. le Corps; que c’est une substance distinguée de lur; ex plu-
  7. fieurs autres vérirez de la dernière conséquence. Ce prin-
  8. cipe que les Cartesiens Font passer pour une notion toute
  9. commune à l’égard de ceux qui n’ont poine l’esprie prerenu
  10. 3
  11. et H ett Pas
  12. ut CiC PaS dC
  13. Matco. au se
  14. Par de Fausses ecudes, est combé dans de si bonnes mains leu de la
  15. pour erre misdans lon beaujour , qu’il semble qu’on ne puil
  16. le plus le réroquer en doute, lans donner acceince au dogme
  17. de l’immortalicé de l’Ame; ni s’engager à dire, qu’il eAt con-
  18. 27. XC.
  19. craire au Concile de Trence, lans prendre parri arec les Acad. Basilo
  20. ennemis de ce Concile. Les Tnirersicez Prorestantes de Basle act. Xc.
  21. e dVtrechen éroient cerrainement pas de l’avis de ces der- Prxtat. Ppista
  22. niers, lors qu’elles jugerent la doctrine de M. DCICAFECSErES-
  23. Drejudiciable au Calrinisme: et elles ont eu raison de regar-
  24. der Arictore comme beaucoup plus propre que lur, pour les
  25. Voet. eC.
  26. desseins qu’elles aroient de mainrenir leurs hcresies, _ de Poilt. Rem.
  27. combatre les dosmes de l’Felise Cacholigue. Cc fuc auNI le Pa5. 7.
  28. sentiment de quelques aucres Tniver(tez du bas Rhin, e Louis Hen
  29. de FTollande, consultées par le Comre de Nalar touChaNE eY Cn 165I.
  30. le Carcesianisme, qui se glissoit dans son Vnirersité de PTer-
  31. born.
  32. La bonne for nous oblige de reconnoitre que la plupare
  33. V. Tépel. P.
  34. 71, ae leg
  35. des aurres Protestans n’onc pas eu ces considérations, lors ecla est arri-
  36. qu’ils onc chassé Aristore de leurs écoles pour y ineroduire re a un Gen-
  37. cil. homme
  38. M. Descarres; e qu’ils ont en cela moins consideré les InFe- parenc du
  39. rets de leur Théolosie que ceux de la Philolophie. Mais il Comcederas
  40. Pera coujours glorieux pour la manière d’expliquer la Trans-
  41. Substantiation de sçaroir qu’elle aic eu la FOrCC de CONVeFEIE LCLE. NI. de
  42. des Fuguenors à la Foy de l’Folise Romaine: comme (2 Rob. des 63-
  43. becs, de d’au-
  44. manière de parter de la Religion, a fait enerer dans la mêime cres. V. let.
  45. Folise un Achée de protession, ex deux Prorestans quine va- MA. dc CICLL
  46. Joient pas beaucoup mieux.
  47. Mais Dieu n’ayant point de récompense à lur donner sur
  48. laterre, permit que là calomnie l’accaquat par l’endroit me-
  49. me, ou consistoit lon mérite. II se croura des Cacholiques,
  50. qui sur des soupcons rres lezers ne tirent poine disticulté de
  51. Nuu is
  52. l’accuser
  53. CacezO-
  54. ries, qu
  55. alato cec
  56. ce ourrasge
  57. ee eme
  58. 5. Augustin.
  59. Rep. de
  60. VIIIC P. 40
  61. 4l. ICHC 26,
  62. L ac. C AFF. 2d
  63. Gouterneur
  64. de Toul. V.

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Seconde Partie, fol. 523. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0533?run=74