[Philosophiae Naturalis Principia Mathematica] Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, fol. 483
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- PRINCIPTA MATHEMATICA.
- fectum. Sternus CR ec Infinitus, Omnipotens e Omnisciens, id LIVen
- eA, durac ab xeterno in xternum ec adest ab infinito in intinitum, TERTIVS.
- omnia resit ec omnia cognoscie quae tiunt aut sciri porune. Non
- est aerernitas vel infinitas, sed aeternus ec infinitus; non est duratio
- vel spatium, sed durat ec adest. Durat semper ec adest ubique, de
- exiltendo semper ee ubique durationem ec spacium, aeternitatem
- ec intinitarem constituit. Cum unaquaeque spatii particula (Ic
- semper, dc unum quodque durationis indirisibile momentum ubique;
- certe rerum omnium L’abricator ac Dominus non crit nunquam
- nusquam. Omnipraesens est non per virtutem Colam, (cd etiam
- per substantiam: nam virtus sine substantia
- Tublictere non pocest. In ip(o COnFInENEUE
- dc morentur universas sed absque mutua pas-
- sione. Deus nihil pacitur ex corporum moti-
- bus: illa nullam sentiunt resstentiam Cx om-
- nipraesentia Dei. Deum Cummum necectario
- exictere in contesso cA: EF cadem necestitate
- tra senciebane veteres,
- Aratus in Phaenom: Tub ini-
- tio. PauluS In ACt. 7. 27, 28.
- Moses DCuT. 4. 39 e2 10. 14.
- David PFal. 139. 7, 8. Solo-
- mon Reg. 8. 27. 70b. 22.
- 22. Feremias Propheta 23.
- 23, 24.
- semper cA et ubique. Onde etiam tocus est sui similis, totus oculus,
- eotus auris, totus cerebrum, totus brachium, cotus vis senciendis
- incelligendi ex agendi; led more minime humano, more minime
- corporeo, more nobis prorlus incognito. VF caecus ideam non
- habet colorum, sc nos ideam non habemus modorum quibus
- Deus Capiencistimus seneit ee incelligit omnia. Corpore omni ee
- figura corporea prorsus destituitur, ideoque rideri non potelt,
- nec audiris nec tangis nec sub specie rei alicujus corporei coli de-
- bet. Ideas habemus actribucorum ejus, sed quid sic rei alicujus
- Substancia minime cognoscimus. Videmus cancum corporum figu-
- ras et colores, audimus tantum fonos, cansimus tantum (uPCe-
- ficies externas, Oltacimus odores (0lo5, de sultamus Tapores; In-
- timas substantias nullo sensus nulla actione recexa cognoscimus, ec
- multo minus ideam habemus substantix Dei. Hlunc cognolcimus
- Tolummodo per proprietates tuas ec acrributa, ec per lapienrissi-
- mas ec optimas rerum sructuras, ex causas tinales; veneramur au-
- tem ex colimus ob dominium. Deus enim sine dominio, provi-
- dentia, ex causis tinalibus, nihil aliud est quam Fatum ec Ng-
- tura. FF haec de Deo; de quo ucique ex Phaenomenis disserere,
- ad Philosophiam Fxperimentalem percinet.
- Flactenus Phaenomena calorum ex maris noctri per Vim ocavi-
- tatis expolui, sed causam Craricatis nondum asignari. Oritur
- urique haec Vis a causa aliqua juae penetrat ad usque centra Solis
- L
- IIIIIEIIIMIIIII
Cite
[Philosophiae Naturalis Principia Mathematica] Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, fol. 483. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1041163592:0519?run=74