Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 39
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- ris
- A
- 0
- M
- 4
- o
- M
- si
- M
- D F CO R P O R F.
- dumesse tristem, laetum, Felicemesse, estiplum rei esse id quod tync est.
- cum ica est; illud aurem s ex variis Enribus constacum esse fnxeris, esse il-
- Jud quid, vel quale senunquam capies, sed magis, minus, alicer esse ejusdem
- Fse mutarione, non alcerius esse accumulatione cognolces.
- 5. 30. Augustinum audi quo nemo subrilius, ee Felicius verba rebus de lib.
- accomodae, si macis, maxisque esse volueris ei quod summe est propinquabis, 2ib. c. 8.
- L.. de
- alibidicie Deum vocari Oui- F.A quia immutabilis est, Duod enim mutatur Frin. C. 2.
- non servat suum Esse. Ieaque accidentarium Esse, rei ipbus est esse, nihil aurem
- aluo esse distinonicur, nullo ixitur limice esse substantiale ab accidenta
- rio dileriminatur. Sed cum Ese quoddam rei, quod quamdiu illa est, sem-
- Per est, acque esse necesse est, mente revolvimus, huic cognicioniHypocta-
- tis, substanciae, vel suobsteniae vocabulum sane proprium subrogamus:
- quod quia a sando deriracum est, esse ouoddam Habile repraelentat; led
- cum es modo quideste cornoscimus, quo possienon esse, Ccilicet hocesse
- quasi Ruxcum, ei instabile, minimeque consistens, haud immeriro adventi-
- tium accidens, (quippe quod non lictixum ei permanens) appellatur. Ita
- LRe exrensum, subltantiam corporis, hguram, guierem, morionem Acci
- dencia Vocamus, non ut tria quaedam Fncia Fxtenlo aftixa, infixa, adhaeren-
- tia, vel inhaerentia corires, verum ue Fxrensum modo quodam commutabili
- non uno, sed Prino esse cognoleas. Aeque haec quidem ram clara lunE, qF-
- que Facilia ur ror verbis inculcari minime debuissene. E principia quaedam
- perperam incellecta, sed longoulu, ec communiconlensu Logicorum men-
- tibus alce insixa exculcari, aue extundi Facili negorio poruisene.
- 5. 31. Separationem enim veluri distinctionis noram cerrissimam jam
- tum a primo Philosophix vestibulo didicerune, quonia VerOCOrpuSPO-
- cestesse nec tamen hoc moru cieri, aue hac houra rerminari, idcirco hos
- modosa corpore leparari posse judicane, non ipieur sune idem cum corpo-
- re, alioqui criam idem à seiplo separari poser. Verum aliud longé est non
- aplius se habere corpus hoc modo, et hunc modum à corpore separari.
- Namque ur aliquid ab aliguo separacum incelligas, aliquid e aliquid, in-
- telligendum occurratnecesse est; Modus aurem, uc laris ex ipsius nocione,
- e antiquorum opinione jam constar, non aliquid est, sed quo aliquidest,
- quo proinde nec separarim esse, nec sciri queat. Ouore licer corpus,
- Corporis modum distinctio nulla disCriInEE, nON FAMEN PEODECTEACOrPUS
- aliomodose habens, quam prius habuerae, a seiplo sejunctum diciporest,
- Nomina quipperebus, urnorionibus Tubjectae TuIHE, IMPONUNEUF; COrpuS
- ipitur appellacur qua notioni respondet quae extentionem illius lolamno-
- tam Faciac; modisicatum dicitur veluri quando cali modo extentionem se
- habere cognolcimus; corpus igitur a scipso ur sejunctum prebetur, ex
- cenLI
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 39. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0047?run=74