Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 109
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- D F IN CORPORFO.
- abi motus, sut actus nullus est. Ouid Aristoreli Magistro respon- Auccerte
- de2s, qui Virere vivencium esse runcupac? Animam isitur omni actu pri. Rous vi
- vacam non modo non virere, sed ne quidem exillere ex illius senten- rentissea
- tia sequitur. Ouare longius illum quam discipulos prospexisse arbi-
- eror, cum Accum alignem in anima separaca diligencer inguiri voluie, iem.
- sine quo non eam inurilem esse, quam nec esse omnino monuit. C’er-
- ec si quis rei incorporex nacuram penitius inspexerie, ec indicia qui-
- bus eandem inveltigando derexerir, quali relesendo relligia recogno-
- verie, nusquam eam nili egencem aliquid, veluri corpus aliquod mo-
- venrem, vel copnitione lalcem aliqua de appecirione vigemem repe-
- riec, neque enim sine his actibus, vel lux quilque anima conscius esse
- Queac: neque si puram asendi aur coonoscendi pocentiam actus omnis
- vacuam, quam reipla nulquam invenerie, mence Formaverie, haud
- aliam quam meri corporis, ec Ruporis essipiem informem et indeco-
- ram expresserie; neque eam hc existere posse argumento ullo proba-
- verir, praeterquam quo exrenlum perinde rerminatione quacunque nu-
- dare licear; nempe quod ut hoc a termino, ita illud ab actu cogirando
- Doltie abstrahi; nec denique probabile quiequam singi poterie, cur porius
- incorporeum accuolum actu omni, qui ad agendum exciter, spoliatum ex-
- iltac, quam corpus passirum exrremicace nulla, qua passionem recipiot,
- terminarum. Ouare qui animam actus omnis inopem habicibus Tolis in-
- Uruit, is eam a Deo non tam ociolam ad opus excirari, quam mortuam
- ad vicam rerocari docer, neque eam immortalem lemperque vivencem, led
- a morte Racuir rediviram. Eequis enim animam sine virs esse, aue sine actu
- vivere posse cosicer, nili qui esse incorporeum, atque corporeum, actuo-
- lum, et inero, quanrum inter se differane, cosicando nunquam comprehen-
- derir Auc si vicam quandam radicalem, de porencialem ab (que actu ullo con-
- tinxerie, uc animam ab interiru rendicer; a morre certenon eximie, quam
- omnes in virce actualis privacione constiruune: Morruum enim quis negec
- elle quod actu vivere delsic. Ec mors quidem animae sne actu mosis pro-
- Prie, quam corpori, corde, seu porius languine immoto convenit. Nam
- quod per actum magis proprievirie, id eriam per actus priracionem pron
- prierate majore mori dicieur. Adeo aurem in cognolcendi ex appecendi aue
- volendi actibus vira consiltie, uc analoxia cantum acque impertecta qui-
- dem ee impropria inde eraducta moribus corporeis cribuatur. Satis iBituE
- apparec quam intirmo praesidio Philolophorum curba immorcalicarem anin
- mae rueacur. Sed opinionum vanicas rei compertae vericarem haud laedit.
- Mulra enim Cune certissima, aeque claristima, quibus haec Philoloptiae nor-
- manon quadras, id quod pastim in hoc opere obserrandum proponimus
- Idem
- 10D
- on CtH
- redivirae
- POR MOF
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 109. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0117?run=74