Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 300
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 2. YB F R OV YN ZVS
- Neque co. laribus abstracta nolcuneur, incerra ex indererminata notio est. Colorem
- locabal. isitur ue unum non copnolcis, nedum ab albore distinctum agnoleis. Cun
- bore neq:
- justicia a
- vero in Deo julliciam ec milericordiam, incellectum ex volunearem in-
- misericor. tellixis, non aliud acque aliud in luo esse consictens incelligis. Ouicquid
- diâ dirina
- didingui
- TuC.
- Vide
- l. 3. H.
- enim absolurum in Deo ekt, a sciplo eAt, ideoque illimitarum est, ac pro-
- inde omne esse complectitur, neque in ullo decerminaco esse consittit,
- ieaque nulla dererminata pertectio rationum VInicaris in Deo obcinet,
- pertona ac propcerea distinctionis ab alcer a Fundamento caret. Deus P’ater in (y0
- tamen at
- inricem
- distin-
- SUUnEuE.
- esse interminaco sublstens producie Deum Alium, urerque similiter Soj
- ricum lanctum, in quibus distinctio vera cognolcirur, quia Prina (Vnicas.
- sive Divinitaris univerla, ec intinita pertectio, erino modo Cublistens in-
- vellisieur.
- unitas ec 5. 25. Cxrerum hnie loco panlilper immorari vilum est. Namque in
- distinctio PhiloCophia omni nullus occurrie, quo clariisuniras, ideoque distinctio,
- in ACO.
- nis, can- sive haec, B illa unitas innorescar, ac velur ob oculos in exemplo mani-
- quam in fecto ponatux. Idque non laeuie Aristorelem, qui numerum exrensi divi-
- exemplo
- manitetto Lione gieni, sive nocionem illiusprimam, acque Facillimam ab exren ( di
- spectatur. visi contideratione propnatam asserie: elt aurem numerus ex Onicaribus
- mulcicudo consara, ee distinctionis proinda conspicua demonstratio.
- Duoniam vero e supradictis evidenter exparee, extensum noquee punctis
- inextentis, neque e partibus in alias line tine minores vel dividuis, vel
- distinctis esse congestum, neque illius quiequam à Deo sciri, ideoque nec
- feri, quod non sic definira quadam maonicudine comprehenlum; eo AL
- uc parcium extensi multieudinem in unirates ulrimas, ec minimasresolven-
- do; Cua quamque amplicudine, d copacicare praeditam reperiamus. Porro
- incellipendi rim incorpoream, corpore subciliorem else non ambigieur;
- unde parciculam vera minorem finsi posle conleguitur, ideoque non o.
- mnem cognicionem rei cognirx parem esse, ut illius velucimentura purari
- debeae; quare cum larus orientale cognosci, occidenrale vero dicitur non
- cognolei, non unicas duplex, sed uniras duplicata cognicio, cum una
- eori metiendae sic impar, Cixnitieatur. Ouando vero inltane, eroo idem
- coonoscieur, _ non cognolcicur; quia lacus urrum que es quiddam sim-
- plex, parcium varierore nulia diseretum; nihil omnino in reipla, vel mente
- quodlecum paenee, led puonancia tancummodo verba proterunt, quae L0-
- Bicononnullam, P’hiloloptio molestiam nullam afferane. Hic erenim haue
- oravace Facebicur hil elle in corporeram exile, tam tenue, quin cognirio
- lubcilior, minimisque particulis, ur ita dicam angultior poslic incelligi. In
- rebusaurm incorporeis amplicudinem lonse majorem agnolcet, uc coBni
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 300. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0308?run=74