Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 322
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- ∞L B F R QV IN TVS
- leu praedicaris, ut vocane, concradictoriis inquinarum tribuune, quorum
- acractu protano actionem divinam macularinoline. Caererum quod pieras
- imperita in impierarem delinac, vel hic, ut ec alibi semper invenies. Nam
- eossibili. E L e0 Fsenciam a sciplo habeac, nempe quia nullius octione conditam,
- 105CLHIII-
- eademque licer a seipla Cic, cerro quodam pertectionis ambiru tiniatur; un-
- tas rerum denam manifesto, vel probabili argumento convinces LPenciam divingm
- Boribili
- aist pla
- ex eo quod a scipla tc, limitibus nullis cerminarid Deinde nomine provrio
- ( Deum Spolias: Ldcirco etenim vocatur OuL P. ST, quia cum exreris
- Ese emendicarum ab iplo, proprium aurem, praeternon esse, nil conoruat:
- ipse sibi Cuum ec proprium Fse vendicae: quare nullum est L55F quod
- in ipso et ab iplonon lic, itaque illud euum P. NC P. Penciale, (i quod est, non
- 2 sciplo, led a Deo est, immo nihil aliud, quam Deus est. Postibiliratem
- enim, quam vocant, effectus a pocentia cousae, quamdiunon existie, nylo
- modo distinguimmus. Nullum enim est esse, nullum omnino, quocunque
- verborum Fucopingarur, praeter esse, quod dicitur Existentiae, uri alibi
- Tuo loco doenimus. Ouare caneum abest uc infinirae res objiciantur scien-
- riae vel pocentia divina, venihil ance quam existac, vel FBe, quod dicitur,
- objectirum, quancumristenue, quancumvis exile possideat: Neque quic-
- quam, praeter ea quae exictune, dirinae menti numerandum objicitur. Non
- enim illius intellectio, uri visio nostra, rebus objectis indiger. Jude omnis
- haec de esse objectiro hallucinacio produxit, quam etiam à scientiâ ad
- Porentiam proposarune, cui terminos quoldam, ad quos collinearet
- asendo, objectos esse roluerunt. Nec omne esse, quod oportuie, e Faecun-
- d0 illius, quod esse omne contineae, sinu promanans; led Esse quoddam
- primigenium, quod rocone Essentiae, rebusipsisadjudicane, quod altero
- quodam esse Existenciae porentis divina complear, arque perticiar. Scili-
- cer hoc tam pium commencum pieras lualic, ne quis divinae laecundirari
- impurer, quod Chimaeras, e Pragelaphos non parturiar; quorum repu-
- onanciam, porentiam divinam contemplando, non inanes rerum umbras
- lomniando reperies. Deus enim sciendo porest; scire aurem non porest,
- quo pacto Esse ee non esse in ejuldem Chimaera Sructura compinear; id
- que si scirer, non sciencia, sed insania, ideoque non porencia, sed imporen-
- Ua CenlereTUT; iraque CuI heTI QUQedAM ReGUCAHE, ratiOnem quam VO-
- cane a priori, ipsi cousae insicam, absque inanibus objectorum umbris in-
- venies, quas quidem licer iphinobis phancatia ludibrio vilionem imitancis.
- aeque incellectionem puram inquinancis, objectas cernere videamur; neque
- eas iplirerera cernimus, nedum Deo cernendas objectare possumus, quam-
- vis verbis ad nostrarum incellectionum normam effictis, quae que ProptCrCA
- objectorum quaedam spectra signiticene imperitis, ssieneiam dirinam,
- 322
- Tum F C.
- Dei Po-
- tentia
- concine.
- CUF.
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 322. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0330?run=74