Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 339
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- D F A N A F Y 8 10
- nipnis metu vacet, haud inepte per Fyperbolem familiarem, Eriamsi A
- selus contradixerit non credum, senrenriam tixam, Cabilemque declarar.
- Contirmae ixieue fdes animam, ne in ardua ad ccelum vid, velur irine-
- ris inCerEUS, _ ancipiri cura distractus, haereat. Sed hrmitare ne scien-
- tiam Edes Cuperac: si frmiearem ed incellectum reteras, luperatur; haec
- erenim à claricare non differe, clariora vero lune Coeomerrix, qu’im hdei
- arxumenca. Immobilicare quoque vincitur. Plures enim Geomerras Chri-
- sianos, et leriorenegorio sidem, quam Geomerriam dedoceas. Ouidigi-
- cur haec ApoRoliverBanOS doCeHEE destruentes consiliu sive raciocinationes nonsuso
- ex omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam, id est cognicionem,
- Dei. Nempe manifestiora hdei, quam eorum ulli quae scientia vocantur,
- quarenus eidem advertancur, orgumenta suxperere. Wihil esse in captio-
- lis Logicorum arsuriis, nihil in alcistimis Philosophorum dogmaris ee
- axiomatis à fide dissentiens, quod hujus signa non luperene claritate.
- Duam Apostoli sencentiam probandam hoc opere univerto suscepimus.
- Sed enim fidem voluncare srictiis, quam demonstrarionem ullam Geo-
- merricam retinemus. Hlac enim quam illa carere malumus, nequo enim
- quae clarior, eadem e charior esse deber. Alceram alrius incellectu pa-
- tience recipimus, alceram arctius voluntare egente complectimur, uc illa
- nobis frmius inhaerese, huic nos frmius inhaereamus. Ouod itaque ad
- cerricudinem adhaesionis arriner, quo pacto se muruo hdes et sciencia
- vera luperene, vides. Es aurem _x alia quaedam certicudo quae infalli-
- bilitacis dicitur, quae rerum porius connexionem quam mentis affectionem
- Geniticat. Dictio vero Dei cum eo quod dictum est, longe magis con-
- nexum apparet, quam eorum quidliber, quae ad aliud probandum scien-
- tia producune, Fides isirur hoc nomine scientia qualiber certior est. Ne-
- que enim vocari Fides soler, nili cum aliquid reipsa a Deo dictum credi-
- tur: Ouare Si Side credis, Falli non potes: caererum in co Falli Contin-
- Sit, ut quam non habes, habere re pures: nihil enim inrus animo sentis,
- quo veram à Falsa cerrissime incernolcas. Ouod E animum a Deo, modo
- quodam actici, cum vera creduntur, existimas, quo modo, vel sine cul-
- Pa errancem, afticere neguear; ea tamen affectio cum credentem lateat,
- auc cerre indicio indubiraro non pareat, persuationem srmissimam pro-
- creare non porest. Sed huc omnia recidume, ue si haec incellectus assen bio,
- Deo loquenre, vel operance nicacur, eam rerissimam esse non dubites:
- quare cibi caneum de verirore constabie, quaneum de locurione et ope-
- ratione consticerie. Ouamvis aurem operatio nulla esset, aue ab errore alie.
- na non esset, tamen vel Deum dixisse lacis esser. Hoc isirur unde de quo
- pacte
- Vedode.
Cite
Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ..., fol. 339. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0347?run=74