Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 289
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- DR STDET VERETATE FONDAMBLNALL.
- r sidei functamemalium numerum; ergo eriam ignoro, utrim
- hic rel ille arriculus vere sic fundamentalis existimandus; imo i
- gnoro quid sic Cundamentum Adei generaliter ex unirerse. OuaM
- ex nocis luis non possim fundamentum agnolcere.
- XIV. Fons solutionis omnium illorum argumentorum, quibus
- propcer claram distinctamque cognicionem, quae requiratur in A-
- de explicica, videmur fundamentalia enuimérare debere, in eo
- Policus, uc claram cognitionem ab explicira et utramque à distin-
- cta, quo ex pluribus disticultatibus nos extricemus, discernere in
- hac maceria discamus, licer alibi, ubi tanta non est distinguendi
- necestiras, a nobis aliisque scriptoribus persaepe illa confundaneur.
- Explicita cognicio est quandorem incellisis quomodocunque, clariis
- vel obscurius, distinctius vel contutus; ac disfere a Ade implici-
- ta, ue ipse intellectus rei diftert à conaru intelligendi. Explicira
- isitur cognitio modo clarior est, modo obscurior, plurimosque
- Gradus habet. Aequi porest etiam perceptio rei esse clarissima, qua
- tamen minime sc distincta. Fequid enim doloris senlu clarius e
- Penetrantius? Attamen qux sit natura doloris, quid eo nomine
- in corpore, quid in animo incelligere oporteat, aut in qua cor-
- Poris parte dolor vel doloris caula proprie existat, id hominibus
- ucplurimum est explicatu disticillimum, quibusdlam etiam impossi-
- bile. Ec rel Colo hoc doloris exemplo discimus, cognitionem rei
- ex perceptionem claram absque distincta posse subliltere, aC Pro-
- inde Fundamentalia hdei posse clare a nobis intelligi, quamris ea
- certo numero comprehendere atque ica distincte prortus cogno-
- Scere nequeamus. Oux duo, numerum ac distinctionem ubique con-
- junso, quoniam non aliinde quam e distinctione terum neTIS
- existie.
- . Ci tt
- XV. Sufticie autem Ades explicica, etiam (i à distincta et cer
- 2o gradu clara cognitione leparetur, ad rere tdelem hominem
- distinsuendum, cum à negacire infideli, qui nihil audirie de Chri-
- A0 X Fuanselio; cum à posieire infideli, qui audita non recipits
- sed rejicit; tum ab hypoerita ex qui profectione rancum, est Chri
- siamus, quoniam hic Fundameneo sidei non utitur, neque, cum
- tide explicita conjungie implicitam, hoc eAt, cum intellectu,
- quem habet qualemcunque, non conjurisic cucium e conatum
- ulcerius proticiendi, ex perticiendi spirituale Adlei adifciium.
- ZVI. Plurimi homines in coca rita suanihil unquam sacis distin-
- et
- 260
Cite
Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 289. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0307?run=74