Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 326

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. CE AVBEROTE DESP, LXI.
  2. Canciam possidendo, eo ipso Theolosi docene, quo Infinitatem DOi
  3. per omnia ejus accribura aegualiter fusam esse ostendunt. Itaque
  4. allata sternitatis deseriptio in perfectissimae, hoc est, dirina Vi-
  5. ex, seu dirina Incellisentix d roluntaris definitione perspicue
  6. CONTIHCTIr. Ouod Ei quis contendat, Aeternitatem Dei nihil a-
  7. liud dicere quam absolutam existendi necestitarem, quae omnem
  8. non existendi postibilitarem excludit, equidem non repugno. Sed
  9. inde colligo horum axiomatum, Deus necessario existit; Deus est a
  10. ternus, 1oodvrauiar.
  11. ZII. Oui Acernitarem describune omni principio ex fine carentem
  12. durarionem, eodem redeune, quantum ad rem quidem prxsentem
  13. actinet. Vita namque Divina inicium ex finem latis expresse ne-
  14. eac. Actamen agnoscimus, iltam inirii ec finis negationem (nOn
  15. improbaram Apostolo, quando aeternum Dei Filium neque initium
  16. dierum neque finem vitae habere pronunciat FTcbr. 7: 3.) quae in rei re-
  17. rieate polirio ex altirmatio perpernitatis est, in definitione vitae
  18. Formaliter non contineri, guemadmodum in definirione Incelli-
  19. sentiae ex Voluntatis continetur Vira, vel in detinirione spirituralis
  20. Viexe Incelligentia ex Voluntas. Aliud enim est includi simplici-
  21. ter in definitione vicae, aliud includi in detinitione vitae divinae,
  22. Seu, quatenus virere Dei es accributum proprium. Rursus tamen
  23. expendens in Scripturis, uc fer. 20. Z l. 2O. TI. Deum viventem
  24. opponi diis, qui pereune, ritam Dei ab aeternitare distinguere refugio.
  25. XIII. Ouid autem dicemus de immortalitare, quam Deus (OlUS
  26. habere dicieur T. Fim: 6: 26. estne ipla ab Aternitate _ Vita Dei
  27. direrlaE Sane non video quid aliud sic, quam perpetua rica adeo-
  28. que ipsissima aeternicas. Onde illa axiomata, Deus vivit perpetuam
  29. vitam, Deus est immortalis, Deus est aeternus, tantundem valents
  30. Dices, Immortalitarem solummodo nesare finem, non eriam ini-
  31. tium; cum Aternitas, saltem in Deo, utrumque neget. Re-
  32. spondeo, e sic Immorralitatem rere esse parrem sternicatis, ita
  33. uc Aternicarem Dei apprehendens simul ejus apprehencac TmmOF-
  34. calitatem. AC neque Immortalitas à Paulo soli Dei actributa per
  35. nepationem Colius tinis ridetur explicanda. Rursus inquies, Im-
  36. mortalitatem ponere esse Vitam, quod Aternitas non item ponits
  37. quippe quae per se spectata rei non rirenti non rideatur adrerlari.
  38. Respondeo, differentiam hanc secundum Boechianam AEcernitatis
  39. descriptionem, quam ut pluribus Theolosis receptam thesi unde-
  40. cima

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 326. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0344?run=74