Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 437

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DE MIANDDCATIOREORAEI
  2. 4.37
  3. ne; quam Rincelenses e Marpurgenles Theolosi in Belatione
  4. Colloquii sic describunt: actum vera fidei, prout fercur in Christum
  5. crucifixum seu in venerabile ejus corpus pro nobis in mortem traditum es
  6. eum apprehendit sibique cum omnibus ipsius meritis applicat.
  7. XVII. Istam isitur appendicem de nutrienda anima a ConCeptI
  8. Manducationis oralis relecandam esse liguer I. ex eo quod tinis
  9. ponit mediis modum ac mensuram. Iruic autem tini, nucritioni
  10. animae, alsumtio corporis in os minime congruit, uri jam in ante-
  11. cedentibus docuimus docebimusque in sequentibus.
  12. AVIII. Deinde, cum actio quaeris denominetur a tine are à
  13. termino ad quem cendie, spiricualis urique, non oralis, mandu-
  14. catio appellanda eric, qua ad nucriendum spiricum seu animum re-
  15. tertur, uti calefactio appellatur mutatio quae tendir ad calorem,
  16. exlccatio quae ad siccitatem.
  17. XIX. Adhaec 3. fide purificanur corda ACtOT. 15: 9. Proinde
  18. Spiricualis manducario, quia sic pex sidem, animos noltros pursae
  19. e mundat. Fc omnino quicquid nuerit animam, cundem effe-
  20. ctum habet. Sed quod ore altumitur non puriticat animam. Ouoc
  21. apsum ex concrario demonstracur. Quoniam non polluit hominem
  22. quod per os ingreditur MaLE. FZ: FF: ubi animae pollucionem intellioi
  23. Patet ex rerl. 19. ex corde exrediuntur cositationes improba _C. eC20.
  24. Hac sunt quae polluunt hominem.
  25. XX. Praterea 4. quandoquidem bestix xeque vere ac proprie
  26. comedune ac homines, manducatio sic describenda ridebatur, ue
  27. uniroce bestiis quoque conrenirer. Aequi bestixe non habent ani-
  28. nam rationalem, qualis in illa definitione incelligitur, cum anima
  29. ibi oxponatur corpori hominis; vetbis, alteram hominis parcem exc.
  30. ZXI. Tum 5. Formalis conceptus Manducationis oralis deber
  31. abstrahi ab illis exemplis, quae inter Theolozos dilsidentes (uNE
  32. concessa, non ab illo quod in hac disputatione es Controver(um.
  33. Similis alioquin haec deseripcio ridebitur pecirioniejus quod in prin-
  34. cipio quaesicum fuie.
  35. XXII. Tandem 6. Si non coincidererhxc animae nutritio, quam
  36. Pheologi Rincelenses orali manducationi acceptum referune, cum
  37. illa quae continsie in manducatione spiricuali (quae spiricualis man-
  38. ducatio, secundum illos Theolosos, cum orali concurrit quories
  39. digne mapducatur) cunc eadem communicantis seu imanducamis aL
  40. cuma simul e lemet bis mucrireturo id eHl yibis, eadem xoyporei
  41. d

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 437. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0455?run=74