Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 447

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. BF NTAHDDCATTONE ORAET.
  2. 4.4.)
  3. XV. An ea de caula Domini corpus in S. Caena spiritualis cibus
  4. oppellatur, quia non objicitur corporis humani organis vel sensibus nostris,
  5. quibus objicitur panis? Et sc manebit opposicio, sed oralis corpo
  6. sis Dominici rolletur manducario, ut ea quxe supra dispucata lune ab-
  7. Unde COnAEIAME. Adde quod E Christi corpuS in S. Caena (enS
  8. bus nostris non objicitur, objicitur animo de ridetur ac palpatur
  9. oculo _ manu. fidei: gux orthocoxorum est senrentia. Ne nUnE
  10. dicam ad humani corporis, quale est corpus Christi, essentiam per
  11. cinero ut Ec visibile acque cactile: quamris hae proprietaces ad cos
  12. Poris generaliter spectari esentiam non perrineant.
  13. XVI. Sed proxier usum Forcassis corpus Christi spiritualis cibus
  14. Muncupatur, nimirum, quia in 5. Caena, non ad humanum cor-
  15. Dus, Tod ad animam seu spiricum murriendum reFCrET. AEquI
  16. 1. haec explicacio fere concidie cum proximé antecedente, quae
  17. modo excussa fuit. PE praecetea 2. multum infirmacux hac explI-
  18. catione oppositio inter panem, rc cibum corporalem, ec corpus
  19. Christi, uc cibum spiricualem: quandoquidem nec ipse panis hunc
  20. in S. Canausum habeE, UE COrpuS nuEriat. Id quod ips apnoscune
  21. Lucherani, quando pro hostiis orbicularibus, concra necessicatem
  22. vanis cibarii; quo nos uritUE, SIC arBUMeNEaNtUT: N on datur pa
  23. nis in Fucharistia ur nutriat corpus. Ereo vis nutriendi in eo necepario
  24. non requiritur. Obi Reformati Doctores non antecedens, sed con-
  25. seguentiam negane. PorrO 3. ipA DD. Rinchelenses, illud quod
  26. ad conceptum manducarionis formalem addic marerialis, non ab
  27. asu, sed a narura cibi sumendum esse docene his verbis: Verum quic-
  28. quid hujus est, a natura panis vel alius cibi corporalis pendet _xc. De-
  29. nique 4. cum diserre altirment hi Theologi, urriusque manducario
  30. nis; qua nimirum ee patris de corpus Chricti ore altumieur, diversas
  31. esse differentas diversosque conceptus, qui formalem illum ex communem
  32. conceptum minme ingrediumur; ad differentias illas nullo jure reterre
  33. Polime i esse cibum spirienalem, hoc est, no nuerire animam, quo-
  34. niam hoc ipsum consimunem e Formalem manducationis conces
  35. Ptum exprelsissime ingreditur, quo omne illud rere manducariins
  36. celligitur, quod ore assumitur ad nutriendam alteram partem hominis, si-
  37. ve corpus, sive animam.
  38. XVII. Tribus jam examinaris illius aerriburi, eibus spiricuatis
  39. prout in ulu S. Caenxe de Corpore Christi dicitur. Sixhillcacioni-
  40. bus, accedat quasta _ ultima: num Fores spiricusalis cibus nomine.

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 447. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0465?run=74