Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 464
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 464
- lI AVBER CTI DLSD. II.
- sentix dirine, sed una ea est ex simplicissima. F.quidem STermi
- ni icti, esse in pluribus ubi, ex tamen non mulsiplicari, contradictio-
- nem implicarene, ne quidem iph Deorribui deberene, 2. Si ani
- macujulque hominis tora est in capire, tora in manibus, toca in
- redibus; tota in reliquis omnibus membris, idque sine Cui mulei-
- plicatione, tum non implicac, quod una ca demque nmerO reS
- pluribus simul locis exiltat. Acqui rerum prius ec. Cum igitur
- Deus in Mlacrocosmi, Mens humana in Microcosmi pluribus locis
- Simulpossit existere, illaesaunitate, quidnipoltir eriam Corpus ali-
- quod luam rerinens unitatem pluribus simul locis praelens esse E
- II. Resp. Si argumenta haec aliorum cum propolica qualtione
- conteramus, pexspicue ridebimus nos de alliis loqui, illos respon-
- dere de capis. Hloc rolo, minime obserraripra ceptum illud L0-
- Sicorum, ex eodem genere necese est extrema es media esse. Addc
- quod lic argumentantes incertum per aeque incerrum, imo talsum
- per aeque tallum probare, cumque perspicuis dubia debeant illustra
- res dubiis pexlpicua tollere Conantur. Duxe omnia ue animis actentis
- distinctius percipiantur, sequentia oblerrare operae pretium erit.
- T. In quaeltione propolita agitur de corpore, quod proprie _ po-
- sitive torum dicitur, quia pasces habet. Arsumenta loquuntur de
- Deo _ anima, quae cum parces non habeane, improprie de nega-
- rive cotius nomine insigniuneur. Ouid igicur concluditur ? Si hoc,
- Deus totus h. c. non per partes, in pluribus mundi lociselt, ani-
- ma icidem in corpore pluribusque corporismembris existie tora, id
- eAt, non per partes. Froo etiam corpus humanum Limul in caelo, (I-
- mul in cerra esse porest totum, id est per partes, nempe ut caput,
- manus, pedes ex reliqua membra utrobique simul habeat; Respon-
- deo, id minime sequi; sed porius inferri contrarium, ridelicet, COr-
- pus idem in cxlo ec in terra simul esse non per partes h. c. (ine capites
- manibus ex membris suis? quod rerera signiticat, corpus non esse si-
- mul hic, simul ibi, quae noltra estsencentia. Nam ubi corpushruma-
- num, quod (respiciendo ad corpus Christi) incegrum hic ex minimé
- mutilum intelligimus, praesens est, ibi membris sibi conrenientibus
- praeditum sit necesse ett. 2. In quaectione agitur de corpore humano
- vel simili, quod est pars mundi, seu, quod licum est inter alia quae
- dam corpora, ac proinde non est Omniprasens. Argumentum pet
- num loquitur de Deo, qui cum sic omnipeaesens, est etiam mul-
- ciprasens, quoriam in eo, quod Omne dicitur, etiam concinetur
- id, quoc
Cite
Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 464. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0482?run=74