Search the Nachlass

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 537

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DE LNA GTVE DEL.
  2. intelligere nostrum sic pari _ recipere, velle nostrum sic Ferri, inclinari.
  3. qux Deonon conreniune. Ouod cognitio hominis irregeniti quanca
  4. quanta sic, quia intra Capientiam desidie, non praeteratur nocitix
  5. bestiali, ec non habeatur pro incelligentia aut cognitione. Ouod
  6. denique haec omnia aeque requirantur vel lalcem inreniantur in i
  7. magine Diaboli ac in imagine Dei, quae illi opponitur.
  8. ZIV. TTac nostra sententia sic, ue omnes parresimaginis Dei ju
  9. dicentur similares ex homogeneae, non alix substantia, alix actribu-
  10. ea, aliae Facultares, aliae actus, aliae habitus. Adversariis collitur
  11. ula calumniandi, quasi Fareamus Socinianis, quando imaginem
  12. Dei inmente, rarione ex dominio constituunt. Flaccianis qui
  13. quando imago Dei in Lutostantia animae ponitur, minus delirasse vi-
  14. deri polsent, quod peccarum, imagini Dei, oppolicum, substan-
  15. tiam esle docuerune, ecc. Non renemur detendere, imaginem
  16. Dei posse esse ex heri erroneam, malam e detormem; hominem ea
  17. abuti posse; consistere eam cum imagine e similieudine Diaboli,
  18. hostis Dei, quae superinducatur ab homine ipso, ut Origines loqui-
  19. TUF; parces imaginis Dei aeque pertinere ad imaginem Diaboli ac
  20. Dei; manere in damnaris animabus ex daemonibus ec in inferno uris
  21. sed non exuri, ardlere sed non deleri, ec. quae ex Bernhardo citari
  22. Colent. Hlaec enini omnia, si non sune absurda, nescimus tamen,
  23. quomodo animus noster abhorrere videatur.
  24. ZV. Sic Cacechesis Palatina quaestione VI. imaginem Dei inpri-
  25. mo homine explicat per justiriam (habicum julticiae intraerentem in-
  26. telligens) es sanctiratem: Nec revera aliud docent Theologi, qui
  27. Ptatuune imaginem Dei consistere formaliter in Capientia ex Panctita-
  28. te, subjective in animae substantiâ, intellectu de roluntate, effectire
  29. ec consequenter in dominio. Consentire muleos Parrum in confesso
  30. est. Nec ulla, quod sciamus, ex confectionibus pubticis Prote-
  31. stancium illi sententix repugnat.

Cite

Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae, fol. 537. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0555?run=74