[Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum, fol. 27
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- DE VSV PROBABILIL. GENERAL.
- Babilis Favet legi d rebus necessitare praecepei et medii ad lalu-
- tem praeseripris, altera rero stat pro commodo, pro roluptate,
- ab illa enim euidens est, lumine comuni narurali abelse omnem
- Peccati dubitationem, etiam obiectiuam, ab ilta rero numquane
- tolli omnino porest, ergo prima cura est, et eligenda, ee abiicien.
- da est altera re dubia ec Periculo la; prima propolicio argumenti
- (re Seneca rerbis rear) apertior est, quam re interprecanda
- d diserrior quam re adiuuanda: acque illam Caruimus, quase
- cocius Theologixbalim. Ouisenim neget, quories de Palure
- ee Felicirare consequenda; de lectanda honeltate, e peccato
- fusiendo agitur, illi adharendum sencentix, cui nulla peccati,
- auc periculi saluris subsit dubitatio rel Formido quaecumque ob.
- iectiua; e aduer (a anceponendam esse sencentiae, quam nul-
- lus prudenter agens indicare potelt omni carere formidinema-
- li ee damnationis salcem obiectiua: Modo Tublumimus: Jux-
- cumque religioni, aequitati, lesi naturali, scu certo de cuiden-
- ter, Ceu probabilices exmente lapientum, grauibus Fulca arou-
- mentis favet opinio, remoristima est a peccati de damnationis
- Periculo, qua euidenci certitudine, Peu Falsi ee mali Formidinis
- immunitare caret, illi rero obnoxia est quaecum que aduerla-
- tur lesi sencencia, et Cavet commodo, ac liberrati, ergo illa
- curissima est, ilta periculosiltima, ac proinde prima peaeferenda
- alteri. Vim demonstrationis exemplis declaro.
- Si credam dari ruum Deum, ab illo conditum mundum ee
- regi, rerum humanarum curam habere, religione colendum.
- animam immortalem else, xterna Faelicitate in praemium rii-
- curis donandam, aut aecernâ miseria afticiendam in poenam
- Deccati: certissimum ee cuidentistimum est, qui iltis dogma-
- tibus, quibus cota retisio continetus, sen rera linc, scu falla, si
- quis alsentiatur, ex illorum Aide e opinione riuat, prauosdo-
- met affectus, cupidirates fuset aut vincar, nullam culpam ad-
- missurum, nullum damnationis periculum adicurum. Si quis
- recohac omnia cum Epicuro et Lucrecio neget, quis in TutO
- Politum dicat. Ouis immunem. Faciet à culpa ec a damnationis
- Periculo: AUES eo audacia quis proorelsus alserat, nihil eos
- peccare, ee probabilicate luarum opinionum, Ceu Turis natura
- lis invincibili ignorantia ab omnipeccato eximi, quis (aluos
- fururos ausit credere:
- Si dicas non posse excusari ab errore e improbitare, quod
- lenibus aroumentis nerent, nundum a Deo conditur, aniimam
- esseimmortalem, e quod in dubiis non probabilibus PratOE.
- micrane parrem curiorem. Sed contra reponent Athei, (nec
Cite
[Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum, fol. 27. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0107?run=74