[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 13
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- DEDVESTO C AEVI N FSML.
- intersit Centenciam noltram inter, de religuasnon ColiM
- Caluinistarum, sed etiam recentiorum omnium. Medii
- Tumus incer duas extremas Molinae, e eam quae Tansenio
- cribuitur, et hi omnes a Caluino difterunt. Aliam enim
- cum Harericis, et Cacholicis dispucandi rarionem seguor
- 2 cua diversistimam. Plurimos rideo, qui maiune Flaere-
- cicorum dudaciam contirmare, de rires augere, quam de
- concentione, e de nimio contra Cacholicos ardore, quic-
- quam cemictere. Nihil pensi habene, Hlxrericorum res
- promonere, dummodo ixlorum locietarem luis inimicis
- obiicianc. Ac ego contra, nollem certam rictoriam de
- Cacholicis referre, icum aliquo Hlxererieorum commodo,
- e gaudio: e hoc eriam illis emolumentum, de Super-
- biendi causam exipiam, quod Cacholicorum nonnuili
- larsissime suppedicane, dum eoris viribus nituntue, in il-
- lorum sresem provellere, non concemnandam Fcclesix
- Porrionem, eorum qui rim, ee nomen pieraris seruant.
- PARAORAPHVS PRTMVS:
- Recensentur tres de libertare sententiae.
- TIRFPTEX est hac de re sententia, dux TuNE ex
- Lcremae, cerria media. Prima est Pansenio, sccundam
- tuecur Molina cerriam Thomilta.
- Tansenius docuir necessitarem cum libertare care;
- ac proinde amorem increacum, quoDeus suam bonitacem
- prolequitur, rel creatum, quo Beari de caelites eidem
- bonitari adhaerent, liberrimum esse: quod liberum sIE,
- non quodcumque roluncarium, quodinest etiam bruro-
- rum actibus, vel nostris indeliveratis, led cutir perfecta
- adest cognitio objecti, perpensis eius obiecti meriris, e
- eo quo dienum est affectu prolequimur; neceslario, a
- summe de infinice bonum sic, indifferenei, ec contingenri.
- lilimicatae de finicae, sic bonicaris. Fuic primae opinioni
- Secunda exrreme opposita est Molina, e aseclarum, qui
- libercarem in indifferentia ablolutâ ponune, rem quam-
- cumque atmandi, vel non amandi, aur eriam odio haben.
- di, nulla limitatione recepra eriam à Aine, qui hoc ipso li-
- betrarem roilic, quod de indisterentia aliquid anterae.
Cite
[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 13. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0053?run=74