[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 123
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.87.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- ol
- d
- Id
- e1
- A
- et
- e
- orobi
- id
- DE LIDERT, SVBIECTA PRAESOIENTLAE. 123
- de Tencencia Recentiorum, ea Caltem ratione qua deten-
- ditur a Theophilo Numr. 28. ubi stacuie suppositionem
- roluncaris praeuilae se Pola operantis, ex qua reritas naI-
- carur condirionata, quee Deum lacere nequeat, et qux
- Sccanci momenei, re ex illa, id est, ex praenisione actus
- fucuri independenter d concurtu Dei, coca dependeae
- Prouidenrix dinina ceconomia, seu de rebus naturalis OL.
- dinis, Ceu supernaturalis Cacuat.
- Ecne imprudenti, auc minus coricanei credas caM oraN-
- de absurdum excidisse, illud repecir eodem capire respon-
- sione ad secundum PTum. 35. Vbi ica habet, operatio crea-
- tura non antecedit acto, Co reipsa concursum divinum, sed
- tantum conditionate, quatenus ante concursum Dei exhibi-
- rum actu, obsicicur divino incellectni operatio voluntaris
- creata, tanquam exoritura ab ea, si ipsa voluntas sol à se
- posset acere. Za autem antecessio condicionalis, quia non
- exrrahit rem o srrunihili, non exicit concursum divinum
- de facto exhibitum; sient nec rei cantum possibilis condirio
- apposita, exrrahie reipsa actionem e statu mera possibilita-
- 21S. Sed quod spectat ad essendi actualitarem, actio condirio-
- naliter furura, aque est nihil, ac ea quae est mere possibilis
- pro qu’a nullus Dei concursus actualis exisitur.
- Eis omnibus duo oppono: primo, quod inferebam
- concra communem sencentiam, eam veriratem, Fucuri
- conditionati, a qua pender cora providenria diirina, ab-
- Soluram esse, de omnino independentem à quocumque
- Dei concurtu etiam praniso. Nam Si praeuideatur Dei
- concurtus sieur caula, non supponit roluntas agerc (e
- Cola. Id vero Capientes iudicent an exculari portie impie-
- caris, Dei prouidentiam dependere a re omnino à sein-
- dependenti. Aliud apertius ablurdum ex illa Responso-
- ne est inlinuacum inferri, quod nunc regeo. Vel vis fu-
- curum conditionatum esse, de cornosei cantum intra
- Rarum rerum possibilium, ec de illis idem Pcaruendum;
- vel fucura huiulmodi vis coonolci re habene plus actua-
- licaris quam possibilia: Ouodcumque dixeris absurdum
- est e impium, dari rericacem, cognosci existenciam quasi
- conditionare exerciram de Fucuro hypocherico, indepen-
- dencer a cousa primi, e ab ejus insuxu: Ergo admicti
- neurra pars huius responsionis porest. Minor quoad pri-
- dum iplamer postibilis non habene, Cuam possibilitatet
Cite
[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 123. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0163?run=74