[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 143
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.82.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- aittI
- Ea
- compa
- t Ct
- lilla
- Mac
- Det sa
- citet
- allet
- 88. P
- 20
- NABI
- sane
- nImI
- D
- PRTAVME PRKNCIPIVM A PRTORE.
- 143
- Si hoc principium neges, rel eludas solutione insi-
- muaca Recentiorum, caulam quamsibet pertecta, nOn
- esse idoneam ad inducendam effectus cognitionem, nila
- ratione relationis, qua Deo delic; perinde posses allerere
- inepram esse ad effectum producendum. Ouid enim re-
- tat, cur huiulcemodi relationi allires rim pocius ma-
- nifestandi, quam producendi effectum: Pane (ICUE prO-
- ductionis, iea e cornitionis efectus a causa est, nOn ra-
- tione relacionis, ec dependencix ab iplo, Led porius ra-
- tione concinentix d summae independentia, qu’a cum su-
- Pra omnes caulas Deus eminear, non porest nisi per sum-
- mam proceruiam nesari, quin omnipotentia Dei aque
- sc efficax ad cognitionem aur manifectationem, ac lc 2d
- productionem.
- Nec aduerrie Vasques dum huiuscemodi roluntaria (0.
- jucione nostrum Arrumencum eludic, cuam fundicus
- euertere opinionem. Ouod dubirer cognitionem (seu, quod
- idem est, secundum Vasquem) rerbum menris, exprel-
- siorem eum re cognirâ habere similicudinem, quam cau-
- sam cum suo effectu, maxime si sic superioris ordinis.
- et aquivoca, qualis est Deus: quandoquidem cornirio
- sic similicudine incellectus cum obiecto cognico: OVarO
- igicur, an dinina mens ee incellectio habeac limilicudinena
- cum creaturis necessariam, ad illas distincte cognolcen-
- das, nec ne. Si dicas hoc secundum, inciilis in CrrOrCM
- Aureolinesantis Deum nosse creacurarum Calcem mare-
- rialium disferentias: si primum alleras ruum Argumen-
- rum euerris. Nam E dimina incellectio licer increata, (a-
- tis superque similis est rebus creacis, re illas arringac;
- quaratione negas deesse dimina narurx, d omniporentix
- similicudinem, seu continentiam, ee connexionem cuin
- rebus crearis, qua possit re causa ducere in illarum distin-
- etam cognitionem: minor enim ad hoc causae similicudo,
- quam incellectus, e incellectionis ad suum obiectum
- percipiendum Cufticie.
- Praecerea D. Thomas adeo constans est in asserenda, et
- rrgenda illa cognitione creacurarum in essencia vila, ve
- illi vericari astruar maximam Theologix parrem. Ex infi-
- nicis conclusionibus inde deductis, paucas accipe, quibus
- ex aduerso haber lemper Vasquem sibi reclamancem.
- Nlam cum D. Auguctiuo, et Arictorele, ubique habet, et
- erilul
- Oltu
- d ala
- de
- ResCd
- ilecu
- Dem
- 1OM
- 1425.
- COnI
Cite
[Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur, fol. 143. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0183?run=74