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Recrimination Des Jesuites, fol. 40

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  1. Réponse
  2. publie, principalement s’il n’en est pas le pre-
  3. mier Auteur, ec qu’il ne tasse lui même que
  4. s’unir 2 d’autres qui l’ont precedé. II est même
  5. Fourent meilleur de ne le pasconnoitre pour en
  6. juser arecplus de dégasement detoute preren-
  7. tion. On ne voit tous les jours que trop d’er-
  8. reursperlonnelles: ec des veritez tres. Catho-
  9. liques dans la bouche ou dans les Pcrits de la
  10. pluspare des Theologiens, deriennent quel-
  11. questois, parje ne lar quelle Fatalice, des hereses
  12. pernicieules dans les Ourrases de certaines per-
  13. Tonnes.
  14. TI. II n’Y a pas fujet de craindre que ce que
  15. l’on recoit aujourd’hui danscet Perit, on s’avi-
  16. Ce un jour de lerejetter: parce que l’on n’y re-
  17. Coitrien que ce que l’on a coujours recu et en-
  18. Scioné des le commencement des contectations.
  19. Fc puis le nom d’un Theolorien est un paurre
  20. preserratit contre l’instabilité des sentimens,
  21. et c’est un garant auquel il ne seroit pastrop lur
  22. defetier, s on n’aroitpoint d’autre acturance.
  23. TII. A l’égard de la grace sustisante au Pens
  24. des Thomistes, jamais on n’a cu aucune peine
  25. a l’admettre, jamais honte à l’enseigner publi-
  26. quement. Le Concile de Trente l’a admise
  27. Tous le nom de grace excitante; il n’en faut
  28. Pas davantase pour ceux qui ont un respect et
  29. une Coumistion tres-lincere pour ce Concile.
  30. comme l’ont toujours cue les DisciplesdeS. Au-
  31. oustin. Mais il ra bien de la difference entre la
  32. doctrine de cette Porte degraces, que le Conci-
  33. leenseione, ec le nom de suffisante dont il n’a
  34. Jamais parlé. II y a obligation dereceroirlado-
  35. etrine; il n’y a aucune loiqui oblige de se ser-
  36. vir decenom. On le Fait neanmoins, mais sim-
  37. Plement pour s’accommoder aux autres, et pour
  38. ne se pas arrecter à une dispute de nom: n’y
  39. aiant aucun inconvenient de s’en fervir, quand
  40. on conrient du lens qu’il doit aroir, et qu’on a

Cite

Recrimination Des Jesuites, fol. 40. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0044?run=74