Recrimination Des Jesuites, fol. 55
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- sur les cinq Propostions.
- que les graces absolument etticaces, et de re-
- jercer entierement ces Portes de graces qu’on
- appelle excitantes, inefficaces, ou suffitantes
- au Tens des Thomistes.
- Sidespertonnes li Pascs, qui paroissent n’e-
- Areprerenus en Faveur d’aucun parti, et estre
- actachez à la doctrine de S. Augustin, ont pu
- neanmoins se laisser aller à ces sentimens, que
- ne doit- on point eraindre de beaucoup d’autres,
- qui n’aiant point d’autres principes que ceux des
- adrerlaires et ne relpirant que Par euX, CrOI-
- roient Faire un crime de s’écarter le moins du
- monde de leur doctrine.
- Ilra doncun nombre infni de Theologiens
- e dans la France ec aux Pars. basqui au bruit de
- cette herehefaire a plaisir, ont pris l’épouran-
- cc, Surprispar lesartifices que nous renons de
- marguer. Il n’auroit lallu pour les desabuser que
- leur taire lire l’explication de la doctrine Augu-
- sinienne inserée danscet ecrit. II leur Peroit lano
- doute arriré ce qui arrira il n’y apas lonstemsa
- une pertonne de grande consideration par (a d0-
- etrine ec lapieré, aussi- bien que par lerane qu’il
- tientdansl’Polise, et qui a autretois enleione
- la Theologiedans une tort celebre Université,
- maisdans un pars ou l’on n’a jamais eu aueune
- connoistance des differens done nous parlons,
- que par le canal des adrerlaires. C’est pourquoi
- il ne Faut pass’éronner qu’il n’eut point d’autres
- idées des pretendus detenseurs descinq Propoli.
- tions, ou de la gracenecessitante, que ce qu’il
- s’enestoit formé tur ce que leurs antagonistes
- en publiene par tout ec en s’appuiant tur leur
- bonne For,
- Tlarrira cependant qu’un Theolosien Fort ha-
- bile e fort affectionné à la doctrine de S. Augu-
- Ain, rendit risite à certepertonne, et luypre
- sentat même un ourrage qui traitoit de cetto
- matiere. II le resut fort obliseamment, et
- Vim.
Cite
Recrimination Des Jesuites, fol. 55. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0059?run=74