Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 5
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- PR AE F ATIO.
- tue jea Christianismo longe minus adrersari videntur, quam existimatur ruleo, ex
- Philosophorum disciplina, guae incertum habent ac dubium, quidquid senluum et
- rationis ope cognolcimus, quaque sultinenc se ab omni altenlu. Bic enim praejudiciis
- expurratos animos ac opinionibus liberos, Deo regendos, de fidei divinx moderan-
- dos facile permittune, Consilia destruentes, utar rerbis Apostoli, ex omnem altitudinem 2. Co2. 201 45:
- extollentem se ad versus scientiam Dei, es in captivitatem redisentes omnem intellectum in
- obsequium Christi. Foregia multa in hanc sencenciam rariis locis disserie Augustinus:
- velue istud in libro de moribus ticcelix: Unde isitur exordiar, inquic, ab auctoritate, auoustin. de
- an a ratione ? Naturae quidem ordo ita se habet, ut cum aliquid discimus, rationem praecedat morib. Ecclel
- auctoritas: nam infirma ratio videri porest, quae cum reddita fuerit, auctoritatem pestes nen
- quam firmetur assumit: sed quia calieantes hominum mentes consuetudine tenebrarum, quihus
- in nocte peccatorum vitiorumque velantur, perspicuitari, sanctitatique rationis aspectum ido-
- sachol. Ca P. 20
- neum intendere nequeunt, saluberrime comparatum est; ut in lucem veritatis aciem tituban- Auoustin ibid;
- rem, es veluri ramis humanitatis opacatam, inducat auctoritas. Tum lubjicie: Nihil in FC- CaP. 25.
- clessa Catholica salubrius fieri potuit, quam ut rationem praecedat auctoritas. Idem alibi: Nisi August. de lis
- esset aliud credere, ex aliud intellicere, e primo credendum esset quod marnum es divi. Ver. arbice.
- 2. C3
- num intellicere cuperemus, frustra Propheta dixisset: Wisi credideritis non intellisetis. Ipse 1C2. 7. 9. juxie
- quoque Dominus noster, es dictis, es factis ad credendum primo hortatus est, quos ad salu- LXX.
- tem vocavit. Sed postea cum de ipso dono loqueretur, quo d erat daturus credentibus, non ait,
- Haec est autem vita aterna ut credant; sed, Haec est, inquit, vita aeterna ut cornoscant te
- solum Deum verum, es quem misisti fesum Christum. Deinde jam credentibus dicit. Qua-
- rite es invenietis; nam neque inventum dici potest, quod incoenitum creditur, neque quis
- quam inveniendo Deo fit idoneus, nisi antea crediderit, quod est postea cogniturus. Fadtem
- inculcae passim: sed ex totum De ucilicare credendi librum, scrip(Ic. AE neque lOcuS
- Patitur, neque res, ut plura congeram. Sed e viri insenio ac eruditione praltantes
- Tubinde exricerunt, qui uc viam munirene doctrina Christi, prius ex hominum animis
- cracticandam censuerune Philosophiam, ec Scepricis ad id argumentis commode ac
- Felicirer us func: acque co cutius, quod scirene, e aperre praedicarene, irrica fore
- eadem, vimque omnem amictura, si ad versus Christianam disciplinam tOrguerentur;
- quippe cujus principia, non abhominibus, rebusre humanis, sed a Deo iplo duceren.
- Cur. Verum hiac alias. Ouorsum isitur ilta Demonstratio: nempe ad parandam, et
- contirmandam fidem, quam per scienciam signi in nobis, nueriri, detendi, ac robo-
- rari sciscie Rugultinus; non quasi per propriam ec praecipuam caussam, sed ue per Ausust. lib. ca
- extraneum ex alciticium adminiculum, quo in obsequium Christi, debitaque Christo
- Fidei, mens nostra sensim Rectieur. Pexterea cum Fere mihi concerratio sic adversii
- impios, apud quos inanis est eorum principiorum auctoritas, suxe a Deo cradita e
- revelata lunc, ex ex quibus Theologia nostra pendet, alia scilicet asciscenda Fuerune
- principia, nullis obnoxia controvertiis, et ab omnibus explorate cognita, et linc du-
- bicacione percepta.
- V. Deum optimum maximum oro ac veneror, uc pus hoc ad nominis lui oloriam Ecclesia po
- susceptum benigna grarix prosequatur aura; nec laboris nostri tructum mendis ex restaties ar-
- erroribus patiatur intercipi, quos mihi, sive per actuolum hoc vitx genus e inguies, bicrio Opus
- hocpermitti
- sive per imbecillitatem, cujus mihi sum conscius, excidisse bene multos sentio et jur
- aenosco; Lectorumque sic corda temperet, ut omni pertinacix cumore depresto ad
- hianc veritatis disciplinam dociles se prabeane; acque ita paratis eorum animis, sic
- eanquam cgregie lubacto arro, bona trugis, lincera videlicer tidei semina commir.
- tac; in me vero praeclarum illud tidei sux donum, quod pro immensa lua bonitare
- largiri dignacus est, probe contirmet et augeat: Ne forte cum aliis pradicaverim, ipse
- reprobus efficiar. Hoc incerim quidquid est operis, Canatxe Ecclelia, Cacholica, Ap0- r. COr. 9. 37.
- Kolicae e Romanx arbitrio permitto; cui non in iltam solum lucubrationem, sed et
- quascunque moliar olim, inceorum jus ac porectarem esse rolo. Sed nunc randem a5
- Eicatamue ad tem iptan.
- Trin. Cap. 13
- ddddbem ddben
- 39C6 90Z9 PC
- us d
Cite
Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 5. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0033?run=74