Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 32
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- D R ODOSITTOTTU
- magnam inter utrumque discrepantiam pro suo aeumine obserrac, quam nos neuri-
- quam agnoscimus. Tum quaerie cur illic nulla extet cei ccospouias Johannis Baprista
- mencio: quia nimirum neque doctrinam Judaorum de expectaro Mestia hoc opere
- exponere Racuerat, neque selum esse Melham sibi pertualerat. Ilic ipse rero Paber,
- qui nihil aei cespouias Johaninis dictum esse questus est, rarionem comminiscitur
- quare id terinon debueric. Non rule, ubi relis; ubinolis, cupit ulero: ita in ucrumque
- Paratus est, quicquid respondero, contradicere. Secundum ilta, incer hanc pnor; ee qua
- Proxime anrecedune, quaque subrexa sune, disconrenire docet, quod nos jam Tul
- Pra retellimus. Tum locum indicat, in quem aprius fuisser inserra; e deinde Fallendi
- praecepta dac, ac ipla subjicie verba, quibus ad Fraudem comparandam uri debuisse
- aic tabricarorem doli: cujulmodi sane non egebat documentis; qui non fallebat. Exin
- Flieronrmum, quod GFECA HXC, S relsos od lu Ac non expreserie. Hic crat Chri-
- stus, sed ad hunc modum, Hic credebatur esse Christus, Fraudis conscium Facie; acque
- ita duos damnare marule, quam unum absolvere. Talem injuriam lanctissimo riro ta-
- etam nollem, quem credere Catius erac verba neglexisle cestimonii quod germanum
- pucabat, sicuti revera crat, sericentiam ipsam reculisse. Vanam vero esse conclusio-
- Dem, quam ex justini, Terculliani, Clementis Alexandrini, Origenis, a Phocii si-
- leneio elicir, superius obducta a nobis secundo argumento respontio perspicuum Facie.
- Caussam quoque acculimius in primi aroumenti confucatione quamobrem Origenes
- _ Theodoretus, quos laudar, cciamsi inceoris usi esent solephi exemplaribus, de
- hanc in iis pron legistene, non propeerea camen existimare debuerine Josephum es-
- se Christianum. Ouod vero ex Origenis cestimonio consequi opinatur, poseptum,
- non modo in oraciam Christi selu non scriplisse memoratam hanc, quam nunc agica-
- mus, cecoziu, sed alia conera loco eodem Scripsisse, quae ad Jelu minuendam existi-
- mationem, cunique vuloo eraducendum pertinerene, omnino mihi praecer rationem
- credicum ac dictum este videtur. En tibi verba ipla Origenis de Josepho e Forioun-
- decimo in MarchXum: Kajros Davuasor 63, d’n inoour nucor 3 narasiE apdp 6 5)
- Xecsor, Estr netor iancobco sinaourlu eapHOE . Et vero mirabile est, quod cum
- fesum nostrum non aenosceret esse messam, nihilominus tale justirie testimonium acobo de
- derit. Rurlum in libro primo contra Cellum: o s’avros (icoonOS) naror amScor rS
- inos, cis Zecsco Idem autem (Tolephus) etsi Jesum esse Christum non credebat. F. X his-
- inquam, duo collicie Faber, Jolephum non habuisse Jelum pro Christo, proindeque
- adulcerinum esse celtimoniu, in quo dixisse fingitur Josephius Telum esse Chrictum,
- imo etiam Jolephum adrersus sesumi Scripsisse. Prioris conclusionis Falsicarem arouie le-
- sirima, quam acculimus, horum verborum expositio: o Zecsos odit lu, qua ita acci-
- Pienda Lune, ue accepie FTieronrmus: Credebatur esse Christus. Polteriorem refellune
- hac ipla, quibus nicieur Faber, verba Origenis, Jesum non aenosceret esse Messam; Je-
- sum esse Christum non crecebat: idem enim de Pilato, idem de ITerode, idem de Suc-
- conio, idem de Facito, idem de Antonino Pio, idem de Marco Philolopho dici po:
- cest. An ideo recte concludemus Pilacum, Ilerodem, e alios quos dixi, advertis
- Christum Scripsisse: Nec ilta fine Cerie cririca Tanaguilli Faculcas: non modo enim
- in Origenis verbis eam oltecir senrentiam, jux alii suboluisset nemini; Tosephum vi-
- delicet adversus jesum scripsisse; sed et ca insuper, qua scripserat, odorarus cst;
- (quod facere quoque accentarie Johannes Cloppenbursius in Epistola ad Capellum )
- acque auctorem icem adulcerandi Jolephi, e Arophae artificem conjectura deprehen-
- dit esse Fulebium. Nos aperce e simipliciter agimus; e ut iis detrahere non aude-
- mus fidem, qua palam sunt; ita nec iis, qua nusquam sunt, adhibere: nec cantum
- nobis licere arbicramur, ue necoxlu codicum omnium consensu, priscorumque Scripeo.
- rum suftrasiis nixam repudiemus; ac conjecturas incerim, acutas, ut voles, de erudi-
- eas, sed imeras camen conjecturas admictamus. Cum cxreroqui Christianum homineni
- deceat parti huic Farere quam detendimus; e ancepolica quidem reritare rebus exce-
- ris, optare salcem, uc qux veram doctrinam contirmare pontune, vera ea ac tincera
- XTZ. Edica a Christi Dilerpuns prodisia, quorum in Rctis meminie Lucas, quod
- actiuc obscura effene nalcencs Eeclelix primordia, in Fchnicorum libris non muleum
- Christi pro- Panie celebrantur. Ouanquami Sueronius, cum Christianorum relisionem appellac, su-
- perstitionem novam ac malesicam; d Cur Lulcianus scribie Pereorinum, postquam Chri-
- et s quis praestisiacor ac planus ad Cu partes cransiret, multis opibus brevi locu.
- plecari; videntur miriticam spiorum rirtutem incantamentis et veneficiis cribuere.
- Porphyc. apud Porptyrus pa a Saptira a Perro illacam commemorans, cratiie qui
- Decdiris à
- Discipulis
- isiis.
- vecon. NC
- On. CaP. 16
- BFim.
- LIME: Sea HUMC IMLEICUUM pETEqUaIUE.
- Ao nomen dedit, non mediocrem sibi auctoricatem conciliasse crees EEns Bior, e X
- Lucian. Pere. sedreer, hoc est, prodigiorum sive effectricem vim, sire ostentarionem _ jactancia;
- dem
Cite
Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 32. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0060?run=74