Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 72
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- dum animum numquam sumserune; ec dum ab his Adonidis, Theuchi, Osiridis, aHE
- Vulcani appellarionibus honestabatur ex ciculis, Typhonis concumelioso nomine ab
- iltis intamabatur. Vecustum quippe hunc Typhonem Aoypriorum commentis celebra-
- tum e maledictis proscissum, ipsum esse Molem, ex lectione libelli Plucarchi DCTII-
- Boch. Bieroz. de e Osiride deprehenditur. Probarem id pluribus, nisi insticura nuper Bocharto,
- riro doctrina sinsularis, rei hujus demonstracio similem nobis operam eximeret. Ty-
- Phionem aurem, quem concumeliis (aepe atticiune orprii, cumdem lacrificiis pla-
- eluE DC LSd. Canc aliquando, rapnzopsor duoias, ui egursor, inquic Plucarchus. Ouod Tuphoni
- croo, qui Moses est, praestabant Fexprii, culcum nimirum ex lacrificia, idem MolI,
- Tub Opridis alceriutre persona praesticisse nihil mirum est.
- Probaturre. X. Liquet ex superioribus de nihilo este quod objicie Bochartus, verisimile non
- rerum resti- esse Mosem Aorpriis et Phoenicibus odiolum, pro Deo benetico ab illis fuisse habi-
- moniis M0. cum: cxedibilius quippe est cimorem ab Agypriis plerisque, religiosum hunc erga MO-
- sem cultum primo expressisse. Primus in orbe Déos fecit timor, aiime Echnici POCEX.
- Alios autem probabile est, quem virum oderane, extinctum amarisse, e meritis hono-
- ribus coluisté; sopica ex ledata per morrem invidia. Pestis Crrillus, qui vireutem
- Crrill. libr. L. et MIONS _ mirabilem Capientiam summa apud oypeios admiracioni tuisse non semel
- concr. Juian. assererat; quique non fudaos solum, quod e justinus contirmat, sed aliguos eriam
- ex Korpeiis Dei nomine Molem afecisse scribic, onaros Forcasse haec ipsi Deum di-
- risse: Ecce dedi te Deum Pharaoni. Peltis e Josephus, qui Molem aic ab A: orpriis ita
- mirabilem e divinum existimari, ue cum sibi rindicene, ac FTeliopolicen fuisse fin-
- et Ancigs. libr. 3. sanE. Idem in fine libri certri apzasoxoas EradiE MIOsemM prOPEer legeS lataS, qui
- bus tantum inesse ridebatur divinicaris, lua ipsius nacura majorem fuisse existimatum.
- Euseb. PrxD. Ouid quod Arcapanus apud Fulebium, e Auctor FIypomnematis in IIexacmerov,
- Erans. Libr. 9. quod Fustarhio Antiocheno adscribitur, e Cedrenus, Molem eriam in rivis agen-
- tem, Deum ab Aerpriis habicum fuisse narrant: Prona lanc erar illa gens ad ea in-
- cer Deos adscribenda, qua sibi ucilia vel damnola sentiebar, velur solem X serpen-
- tes omnicenumque Deum monstra. Ouod _ a Persis Oromasden et Arimanium colen-
- ribus, aliisque senribus plurimis factum legimus. Neque vero pucandum est ab AigY
- Priis esse protectum, quicquid in Bacchi, et Mercurii historia Cirxcia mendax aula
- elt: quaniris enim corvoraxlu rexerspriar, ex pamnpoeiur, et Wercurii tabulam ad
- Diod. Ubr. 2. Crrxcos cranstulerie, sive Cadmus Agrprius Thebxus, uc rule Diodorus, sire Or-
- Herod. libr. 2. pheus, ut idem Racuie, sive Melampus Amychaonis filius, uc habet HTerodotus, re-
- rilimile camen est Crraecos eas coloribus luis, et mulciplici erentorum AgIeHEO PrO
- ZI. Praclare etiam ex iis quae diximus incelligitur, quam remere e impudenter
- simplicius aftirmaverie simplicius, adrersiis Johannem Philoponum dispucans, gux a Mose de
- Mosaica do. rerum creatione tracita sunc, esle fabulola, et ex tabulis AEgrpriorum expresta-
- etrinae orisi Ouod contra cA; cum ex divina Molis doctrina Theologiam suam adornasse A oy-
- peios latis clare superiora demonstrent. Nempe animis multorum insederat Falsa lxec
- ovinio FbExOS Aorplorum esse progeniem, quam Scripeores Fchnici complures in
- libros suos reculerune. Frgo verisimile his factum est, avorum Aierpriorum doctrinam
- lbr. 8. Phylic. recinuisse nepores sudaos. Verum si Fbraicarum rerum, ec prilex historix consultiores
- fuissene, incellexillene utique toro caelo discrepare Fbraicam Theologiam, e sFgy-
- Deiam; et Libraeos oundo Chaldaos Fuisse, non AgrptiOS.
- DF
- POS+
- PaEC, 1. IbF. 2
- 34.
- e Olr.
- est
- priis Deur
- fuisse habi
- Fuctin. Paran
- ExOd 7. T.
- oleph. 1
- OnEr. Apion.
- cap. 49.
- consuecudine exorasle.
- Refellitur
- nem ad A
- syptios refe
- implic. in
- SeCt.. 1E.
- C A LD1 DIN
- I. Ex libris Mosis fuxit prisca Persarum religio. II.
- Zoroastres idem ac Moses.
- F. YAdidem quoque e libris Mosis prisca Auxic Pertarum religio, quam hodie-
- que aliqua ex parce retinene plerique Persidis incolx, Arabes etiam nonnulli,
- prisca Persa ex qui e Perhde in Indiam paulopost seldegirdis cempora a Wuhrammedanis expulsi
- protugerune. Ouoram autem jam inde a primis Rcipublica Christiaux temporibus
- Perlidem, cocumqule Orientem perralie Christi religio, quae Mosis Molaicaque do-
- ecrina nocitiam, partim Aiomentis his in locis distimulacam emendarit, partim obsole-
- tam recustare renorarie, magna cautione prilca reterum Perlarum dosmata a recen-
- cioribus sexonenda ex dijudicanda sunt. Nam quod Deum unicum, aecernum, im
- mensum aonoscune; quod mundum à Deo conditum non alicer narrant ac Moles;
- quod Deum post singulorum dieru opus, quieris causta cettasse rolune; quod pri-
- aladio
- FX libris
- MLoss fuxit
- rum relisio
- Zoroastres
- idem ac M0
Cite
Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica, fol. 72. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0100?run=74