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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 21

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  1. n
  2. la Wature de Dier:
  3. q i
  4. pellons esprit ou ame, n’elt selon
  5. eux; que de la matiere orsanilée et
  6. Subritićc. Les ebranlemens des Abres
  7. du cerreau, joines avec les mouve
  8. mens de ces petits corps, ou de ces
  9. elpries animaux, tont la même chole
  10. que nOs perceptions, nos jugemens,
  11. nos aitonnemens, en un moc. Contla
  12. même chole que nos direrles pen.
  13. sees.
  14. Le Chretien. Me voila arrece coue
  15. courr: mais c’est que vous manquez
  16. a la condicion prelcrire. Vous me re-
  17. Pliquez ce que vous ne concerez poine
  18. clairemene: car je concois clatremene
  19. touc le contraire. Je concois claire.
  20. menr par l’idéc de l’erendué ou de la c’est supposer que
  21. ratiere, qu’elle cM capable de tou- c’est la meme
  22. res ex de mouremens, de rapores de
  23. distance ou permanons ou Luccessits,
  24. e rier davantage; de je ne dis que
  25. cc que je consois clairement. Te tron-
  26. re même qu’il y a moins de FappOTE
  27. entre le mouremene des peties Corps,
  28. l’ébranlemene des Aibres de HOEre CeF
  29. reau, & nos pensées, qu’entre le
  30. quarre de le cercle, que perlonne no
  31. peic jamais l’un pour l’autre. Car l0
  32. quarre de le cercle conrisnnene d
  33. hose

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 21. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0027?run=74