Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 37
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- la Wature de Diett.
- 5
- ec qu’il y a dercalicé ou de perfection,
- comme je vous l’ai déja e proure de
- expliqué, il peur en me touchane par
- les realirez cficaces, car il n’y a rien
- en Dieu d’impuissane; c’elt. 3. dirc en
- ne touchant par Con cAenCe, enIaHE
- que participable par tous les celes,
- Me deCOUVEIE OU ME FCPTCIentET TOUS
- les étres. Se dis en me couchane, car
- q’oique mon elprit loir capable de
- penler ou d’apperceroir, il ne peur
- appercevoir que ce qui le couche o
- le modine: d telle ett la grandeurs
- qu’il n’y 2 que lon Créareur qui puisse
- aoir immédiaremene en lui. C cA dans
- le rrai Ly qu’est la vie des intelligen-
- ces, la lumiere qui les éclaire. Mais
- Cest ce que les hommes charnels de
- roltiers ne comprennent pas. Voila
- pourquoi je dis que le rrai Ly est la
- Couveraine vérire: c’est qu’il renterme
- dans Con essence, entant qu’impartai-
- remene imicable en une infinicé de ia-
- nieres, les idées ou les archeerpes de
- cous les étres, e qu’il nous les de-
- courre, ces idees. Otcz. les idccss
- vous ocez les verirer, car il est evi-
- dene que les vericez ne lone que les
- capporis qui lonc enre les idées. Dieu
Cite
Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 37. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0043?run=74