Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 40
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- e
- Fintretien sur l’Existence
- qu’il n’est poine incelligene, d qu’il
- ne lcaleni ce qu’il cst, ni ce qu’il tairs
- Cela nous Faic juger que vois CrOYCZ
- Ge le Ly nest que la Agure et l’ar-
- rangemene des corps. C at la AsurC e
- l’arrangeenE des COrPS NC PCUVENE
- Lublster Tans les corps n Emes, et
- manquene d’intelligence. La rondeur
- par exemple, d’un corps, n’est altu-
- remene que le corps même de celle
- Facon, & elle ne connoic poine ce
- qu’elle est. Juand rous voycz un bel
- Ouvrage, rous dies qu’il y a la bien
- du Ly. Si vous voulez dirc par- la
- que colui qui l’a compolé, a éce éclairé
- par le Ly, par la Coureraine lagese,
- vous penlerez comme nous. Si vous
- voulez dire que l’idée qu’à l’ourrice
- de Con ourrage, est dans le Ly, de
- que c’est cerre idéc qui a cclaire l’ou-
- vrier, nous y consentirons. Mais qu’on
- brile l’ourrage, l’idée qui éclaire l’ou-
- vrier lublse roujours. LCLy ne (ub.
- Silte donc pas dans l’arrangemene des
- parcies dont l’ouverge est compolé
- vi par la même railon dans l’arran-
- remene des paeries du cerreau de l’ou-
- vrier. Le Ly cst une lumiere commu-
- 26. TouS Les homOs, _ TOS CeSAF
- rangemens
Cite
Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 40. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0046?run=74