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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 44

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  1. AA.
  2. 18 u
  3. Eutrecien pur l’existence
  4. juse coue puistane, en un mor inf
  5. nimene partair, es que je l’adore ci
  6. cetre qualice; penlex vous qu’en cela
  7. je ne Cois pas julte, indépendammene
  8. de vorre justice abstraice de imarinai-
  9. re, l en cela je rends au LV l’hon
  10. neur qui lui cA du: encore un coun
  11. vos abltractions vous trompent. Mais
  12. Il Fauc que je vous explique com
  13. ene je concois que Dicu est a lui-
  14. même Ea lagelle; ec en quel lens il
  15. est la noere.
  16. LC Dieu que nous adorons c’est
  17. l’Pere infinimene partai, comme je
  18. vous l’ai deja expligué, e donc je
  19. rous ai proure l’exittence. Or. le Con.
  20. noitre loi même cst une perfectiono
  21. Donc l’lrre intinimene partair le con-
  22. noic partairemene. Ee par conlequene
  23. il connoit ausI. touces les manieres
  24. dont son essence infinie peur ćtre
  25. impartaicemenr participée, ou imitee
  26. par tous les étres particuliers e A-
  27. nis, toic creez, loit poltibles: CeAt-
  28. 2. dirc, qu’il voit dans Con CHence
  29. les idées ou les archcerpes de tous ces
  30. EErCS. OF l’Fere inAinimene partait est
  31. ausi tout puissane, puilque la toute.
  32. uistatee eAt une pertection. Done id

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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 44. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0050?run=74