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Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 45

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  1. la Nature de Diem.
  2. 13
  3. eue rouloir, e par conléquent Crecr
  4. Ces etres. Ainsi Dicu voic dans Ion
  5. eflence infinie l’essence de tous les
  6. etres Ainis, je veux dire l’idéc ou
  7. l’archeripe de tous ces étres. II roie
  8. euA leur existence et toures leurs
  9. manieres d’exister par la connoistance
  10. qu’il 2 de les propres volontez, puil-
  11. que ce lonc les volonrer qui leur
  12. donnent l’Ecre. Rinsi l’Eere infini-
  13. mene partaic est à lui même la lagesse.
  14. il ne tire les connoiltances que de
  15. lui même. Et s’il connoir la matiere
  16. qu’il arrange avec tane d’alc par rap.
  17. port aux Ains qu’il se propole, comme
  18. il paroic eridemment dans la cons.
  19. truction des animaux d des plances,
  20. il ne la connoic que parce qu’il l’a
  21. Faire. Car si elle éroir érernelle, il
  22. n’en auroie pas formé tant d’ourra-
  23. res admirables, puilqu’il n’en auroie
  24. pas même la connoistance; l’Prre infr
  25. nimene partaie ne pourane rirer les
  26. connoillances que de lui. mêmc. Vous
  27. vorcz done comment Dicu es lage,
  28. de commene il est à lui ême la la
  29. selleo
  30. Dieu eA au nôtre lagesse e l’av
  31. aUx ae nOS cOmOIManCES, PaTCC quS

Cite

Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu, fol. 45. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0051?run=74