Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 151
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- EN FREETEN.
- ISI
- tens, parce que c’est d’eux que l’ima-
- gination et les paslions cirene tour ce
- qu’ilsont de malioniré de de Force. Cé-
- néralemene tour ce qui viene à l’esprie
- par le corps uniquemene en consequen-
- ce des loix nacurelles, n’est que pour le
- corps. Ny aions donc poine d’égard.
- Mais luivons la lumiere de la Raison-
- qui doir conduire les jugemens de norre
- esprie, de regler les mouremens de no-
- ere caur. Distinguons l’ame e le corps,
- e les modalicer touces differences done
- ces deux Cubstances Cont capables, &
- Failons Couvene quelque reflerion lur
- l’ordre e la Paselle admirable des loix
- Générales de leurunion. C’est par de cel.
- les recterions qu’on acquierr la connois.
- Pance de loi-même, e qu’on le délirre
- d’une intinicé de prejugez. C est par la
- qu’on apprend à connoiere l’homme;
- ee nous avons a virre parmi les hommes
- de arec nous-mêmes. C’est par la que
- tour l’Onivers paroic a nocre esprie rel
- qu’il est, qu’il paroic, dis- je, dépouillé
- de mille beaurez qui nous apparcien-
- nene uniquemene, mais avec des rel-
- FOrts e des mouremens qui nonS FOHE
- admirer la Cagesse de Pon aureur. Fn An
- c’est par la, ainsi que vous venez de
- ijii
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 151. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0215?run=74