Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 218
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- 218
- S TZ Y F N F
- la conduire de Dieu devoir erre uni-
- Forme; e par l’experience, que les loix
- de l’union de l’ame e du corps éroiene
- coujours les mêmes: voiane bien que
- ces loix n’étoiene érablies que pour l’a-
- verrir de ce qu’il devoir Faire pour con-
- Terrer la vie, il décourroir ailémene
- qu’il ne deroir pas juger de la nature des
- corps par les sentimens qu’il en avoic;
- ni le laisser perluader de leur existence
- par ces mêmes sentimens. (I ce n’est
- Lorlque Con cerreau éroir ébranté par
- une cause érrangere, _ non point par
- un monvemene d’elpries excite par une
- cause incéricure. Or il pouvoit recon-
- noirre quelle eroir la caule de l’ébran-
- lemene ou des traces actuelles de lon
- cerreau, parce que le cours des elprits
- animaux éroir partairemene loumis à
- les volonrez. Ainsi il n’éroir point com
- melestous ou les febricitans, ni com-
- menous dans le Commeil, Cujec à pren-
- dre des phancomes pour des réalicer.
- a cause qu’il pouvoir dilcerner li les
- craces de lon cerreau ćroiene produires
- par le coursincerieur de involontaire des
- esprirs, ou par l’action des objers; ce
- cours erant voloncaire en lui de dépen-
- dane de les desirs prariques. Tout cela
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 218. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0282?run=74