Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 317
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- 12
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- F N YRE TTEN.
- mene, e ils Pont d’ailleurs de S grande
- imporrance, que ce n’est pas perdre
- ton rems que de les rappeller dans lon
- elprie, de le les rendre tamiliers.
- A R IST F. Voila donc une des
- grandes difterences qu’il y a cnere là
- maniere donc Dieu cornoie, d cello
- donr nous connoiltons. Dieu connoit
- en lui-même toutes choles: & nOnS nC
- connoillons rien en nons: nOuS nC COM
- noissons rien que dans une lubstance
- quinespoine a nous. Dicu ekt lage par
- la propre lagesle: mais nous ne dere-
- nons lages que par l’union que nOIs
- avons avec la Sagesse érernelle, im-
- muable, néceslaire, commune a EOUECS
- les intelligences. C’ar il est bien claie
- qu’un esprir au limiré que le nôere
- ne peur pas crouver dans la propre lub.
- Cance, les idées, ou les archerrpes de
- tous les erres possibles, e de leurs rap-
- porrs intinis. Mais de plusje luis (ICer-
- cain queleshommes, les ances d Dieu
- même voient les mêmes vérirer que je
- voi, qu’il ne m’est pas possible de dou-
- cer que c’est la même lumiere qui éclai-
- re TouS les espriIs.
- XII. THEOTLMP. ANTuremenE,
- Ariste, si Dien roir prEcilEMEHE ce que
- Ddijis
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 317. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0381?run=74