Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 327
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- F N TR E TIFH.
- 2
- nu
- Railonnous l’apprend, de que l’Ecrirure
- quine peur le concredire, nous le Faie
- croire. Pour expliquer tour cela plus di-
- Rinctement, voions d’abord si Dieu est
- essentiellement juste en ce sens, qu’il
- recompenle néceslairement les bonnes
- aurres, e qu’il punisse indispensable-
- menerource qui l’ottenle, ou qui bles-
- Tc, pour ainsi dire, les acrriburs.
- A R 1STF. Je concois bien, Theo-
- dore, que li les créatures Lonr capables
- d’oftenter Dieu, il ne manquera pas de
- s’en venger, lui qui s’aime par la né-
- cessice de Con erre. Mais que Dieu puil-
- Sccn erreoftensé, c’est ce qui ne me pau
- roit pas concerable. Ec li cela éroir pol-
- sible, comme il s’aimenécelairement,
- il n’auroit jamais donné l’érre, ou du
- moins cerre liberre ou certe puillance à
- des créatures capables de lui relicter.
- EC-ce que cela n est pas évidene:
- THEODORF. Vousme propoler,
- Arilte, une ditticulre qui s’éclaircira
- Bien-For. Suirez. moi, je vous pries
- Tans me prevenir. Nest. il pas clair par
- ce que je riens de vous dire, que lOr-
- dre immuable est la loi de Dieu, la re-
- ole inviolable de ses volontez, ee qu’il
- ne peur s’empecher d’aimer les choles
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 327. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0391?run=74