Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 198
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- 798
- TR ETZ I F ME.
- par deux voies, par celle de l’examen;
- ou par celle de l’autoricé.
- AR ISFF. Je voUS entens, ThCO.
- dore, la voie de l’examen répond peur-
- erre à la volonce que Dieu a de Pauver
- les Scavans: mais Dicu veur lauver les
- paurres, les simples, les ignorans, ceux
- qui ne scavent pas lire, ausi-bien que
- Melsieurs les Cririques. Encorene voi
- je pas que les Grocius, les Cocceius,
- les Saumailes, les BuxTorts, Coiene ar.
- rivez à cerre connoiltance de la veriré
- ou Dieu veur que nous arrivions cous.
- Peur-erre que Grotius en éroit proche
- quand la more l’a lurpris. Mais quoi
- la Providence ne pourvoic elle qu’au
- Calur de ceux qui onr asser de vie, auI-
- bien que d’elprir d de Science, pour
- discerner la vériré de l’erreur: APure.
- ment cela n’est pas vrai-Cemblable. La
- voie de l’examen est rour- a- faic inlut
- filance. Maincenane que la raison de
- Phomme estaftoiblie, il faut le condui-
- re par la voie de l’aurorice. Cerre voie
- est sensible, elle est seure, elle est gé-
- nérale, elle répond partairemene à la
- volonte que Dicua, que cous les hom-
- mes viennent à la connoiltance de la
- vericé. Mais OW ETOUVETONS-NOHS CCTTE
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Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 198. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769495915:0206?run=74