Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 378
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- 78 TL. FN PRETYEN
- vanire des biens qui passene, esperarie
- comme je fais les promelles que Dieu
- nous a faires en Con Fils. Oii Tout ce
- qui menvironne n’est que de la maciere
- inefficace: Ce monde n’est qu’unamas
- de viles substances. Les hommes qui y
- vivene me lone inconnus; a li je les
- voiois rels qu’ils lont, j’en aurois peut-
- erre horreur: car j’ai horreur de moi
- même quand je pense bien à moi: F Va-
- Eccli. nitas vanitatum es omnia vanitas. TOHE
- 2.
- n’es que ranire. Bienstrompeurs, beau.
- cez imaginaires: perperuelles illusions.
- Mais d’ailleurs la region, la parrie des
- elpries est immuable. C’est- là que l’on
- pouire des plaisirs Colides: C’ est- la que
- l’on voic des beaurez réelles: C’ett- la
- qu’habitene la veriré de la justice. En
- un mor, c’est la que le rroure le Tou-
- verain bien, e par conlequenela Tou-
- veraine felicire, la plus douce e la plus
- pure volupre. Eccependane je crains la
- more, le pallage de l’erreur, et du pe-
- ché à la vericé e à la justice; le FeTOUE
- d’un Facheux exil a ma chere patrie, oit
- nous joiiirons d’un bonhreur qui ne A-
- nira jarrais. Il semble que je craigne
- de polleder ce que je delire, et que je
- Tois actuellemene agiré̀ par deux mou-
- rEMENS COHETAITES.
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Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 378. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769495915:0386?run=74