Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 206
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- L IBER III CAP. III.
- Fithicererer a pals qua am cirilis d politiex sciencixe, Cs libri Poliicorum, si
- a communibus incipere vellemus. libris de moribus in discendo iure essent antepo-
- mendi. Abiisrero qui eandem illam dirisionem lune interprecati muleo er-
- iam magiserratum elt hoc elt à Lacinis, in quibus lunt e Seneca e Ouincilia-
- nus, qui certiam illam dirisionis partem, quam illi LOgicen orxce vocaverunt.
- ipsirertences in latinum, dlixerunt rationalem: non animadrertentes nomen
- logices abillis reteribus àvo rou nozou cum significatnonrationem, sed Per-
- monem relorationem ese deductum: atq; ideo L. ogicennon rationalem led
- vel Termocinalem, ut quidam ajunt, vel oratoriam, uenosputamus, fuisse rer-
- cendum. Fstenim Losicererera scientia ad termonem habendum, vel ad Orq-
- tionem Faciendam, lS ad rarione proprie pertines. Nam per deos immorrales
- quid caux est, cur scientia de sermone reloratione, qualis est line dubio lo-
- (Physicaracionalis. quidem sed ramen non agir de rarione,)
- sice, potius appellari debetrationalis qua P’hylice, quae est de nacura, et Fithi.
- ce, qua est de moribusinonne icaracio rerlatur in Phylicis e Fchiciseractan-
- dis ac sxeculadis, sicut in sermone habendo et orationefacienda Profectono
- magisinhis quam in illis ratio adhibetur, ac que ideonon minusres PhylicX d
- Fchica quam Logica rerera aue luntrationales aut appellari debent rationa-
- les. Idquodetis contirmatP lurarchus in vitatTomeri, quihanc eande philolo-
- phix dirilionerccirans, in tertia parte, noLogicensedlocol ogices, Dialecti-
- cenponit, quali dedica operainterpretari ac lignificare rolens cam scientiams
- quam Antiqui Logicen appellarerunt, non ad rationem, sed ad fermonem
- orationemque reterri debere: enonrarionalem, led Termocinalem vel orato-
- riam esse appellandam. Si quidem Dialectice aro rov sianéz cas dicta est,
- Pranezed autem propric est, non noziC hoc est, raciocinari: necratione
- aliquid tacere ledoratione habere, dilserere, dispurare, exquisire Permocina-
- ri. Aeque ante Plutarchum Cicero, ut supra dixi, inprimo de Oratore, cam
- de qua loquimur, Logicem interpretatus fuerat nonratiocinandi, led disse.
- rendi lubrilicatem, _ cam Facultarem, qualiscunque cst, non ad rationem, sed
- ad Termonem orationem que rerulerat. Ouamobrem de ieneca d Ouintilia-
- nus a qnicunque alii Logicen non ad fermonem _ orationem, sed ad rario.
- nemretulerunt: _ camnonDialecticen, hoc est, ermocinalem vel oratoriam,
- ledrationalem appellandam censuerune, rehementer Fuerunt decepti: de ab
- Anciquorum sententia lonsissime aberraverunc. Ilc omictam incerim stultam
- illam opinionem penc omnium uniorum Dialecticorum, qui putanl ogicen
- ese utipliloquuntur de enterationis, _ Logicx Facultatis subjectum esse
- ensrationis hioc est, ens, nt ip si dicunt, a rotione tabricatum _e Factum. Ouxe
- quidem opiniousque adeotarua est ee indosta, urne disua quiden lir, quae
- reture.
- 20C
Cite
Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 206. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769497845:0274?run=74