Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 305
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.83.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 2d.
- dis
- Oxtil
- mmu.
- destebi
- Oistata
- deBit
- piact
- (iN
- Aet
- pian
- TPHI
- Onit
- LIBER IV. CAP. I.
- verareperiunt, a: _ P reperiuntur, cur non porius craduneur rera
- quant Lac. enepeantur, quortum mihii opus estloco, cujus nullum ex-
- tet velnon reperiatur exemplumd Acenim inquiune exempla nonnunquam
- non reperiunturita accommodata, guareneccse elturi FallIS. AE CGOTUT-
- sus contra dico, si lociveri lune; exempla quoque reperirirera: X Sinonre-
- periuntur, lienum id maximum esse, locum non esfenec rerum nec urilem.
- Ecpropterea non recte exculatur Aristoteles ab interprecibus, qui ad expla-
- nandoslocosluos exempla Falla proculerit. C redendum enim esteum, lirera
- exempla habuisser, porius veris quam Falsistuisse ulurum. AequehactenuS
- bcericer percucurrimus particulatim aliquor locos problemarum, partim de
- genere, partim de proprio, parcim de definitione, parrim de accidente: ut do-
- ceremus in eismulea ese parrim Falla partim inurilia, e ostenderemusistos
- Topicorum librosnontam reros d uriles eRe, quam pleriq; existimant: quod
- anobisarbieror non obscurenec indilisencer Fuisse Factum Nunc pauca dica
- in universum detora Aristorelis doctrina copica, quam cgo & si linculla du-
- bicatione pronuntio maxima ex parte esse Fallam, uc apparuit cum expaucis
- illislocis, quos supra refurari, tum exiis, quae inter initia hajus capitis dixi:
- tamen etiam si esscerera, adhuc contendo e constanter affirmo iltam artem eo
- modo, quo ab Aristorelerraditur, de 2d id, in quo illam esse ucilem reltatur,
- nonposseesse urilem. Ric enim aderia utilicatem praestare, ad exercivationes
- ad congrelsus, ad philosophix scientiam: led quaero primum, quomodo ad
- exercitariones porest esse ut l. silta doctrina ? quae maxima ex parce est, uc di-
- xi, veltalla, quia non docet rerum, vel inutilis, quiamagna parsproblematum
- illorum, quae ab Aristoceleproponuntur, nunquam reniune in ulum: vel ob-
- Ccura sic ut (apenec ab Incerpretibus ipsis incelligatur. Deinde quaero ad quas
- exercitationes, an ad rheroricas mediraciones? nihilminus: nemo enim elt, ut
- recte inquie L. udoricus Vires incerrio de corrupris artibus libro, qui quantu-
- libet dilisenter lectis istis Aestocelicis ropicis sentiat se adeprum aliquam
- magnimomenti Faculcarem ad rere copioleg; disserendum. Duodnocim id-
- circoerenic, quod non mulcasincin eis rera d urilia, quam quod sunt oblcu-
- re, perrerse, de line ullo recto autrero ordinc eradita. Nam ordoilleproble-
- macum quadriparricus, quam (IC reCtuS _ VeruS, ex iis, qua supra dixi, la-
- ispatuie. Ouod sinon ad exercitationes rhetoricas utilis est icta doctrina,
- an Force ad alias qua(dam: hoc est, aut ad disputandum in circulis, quos vo-
- cane, aut ad philosophicarum rerum vericatem investisandam: muleo eriam
- minus. Nam quod ad circulos dispucarorios acrinet, hi quinostra atate AuNE
- onse lume diversi ab illis, qui anciquicus tieri lolebane. Intiis enim nihil
- InTCK
Cite
Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 305. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769497845:0373?run=74