Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 322
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 322
- EIBFR IV. CAP. III
- exemplI CANTO ACFAM PEX laro qualichelauro priraretus. Sed nelcio quomO-
- docorinterpreces, qui iltas nusas insterpretati lunc, e eor homines, qui eas
- ulque in hunc diemleserunt, ulque adeo Fuerunc Ctupidi ex caeci, urnon vide-
- rinenec intellexerine, intoro hoc Ariftoretis libro, nihil aliud asi nilrid quod
- non eAtnec esse porect eradisc doceri, acque ilta gnalitabula decipi ac deludi
- unirersum genus humanum. Id quod ego intelligens ac procerto habens, nul.
- Io pacto amplius dissimuladum putari, et qui recte philosophari cupiuie, nu-
- hisistisrejectis d explolis, probatoslibros legat, d in melioribus Atudiis bo-
- nashoras conlumant. Sedjam latis, ux opinor, demonltracionis definitionem
- eam, qua a maceria taccam rocant, impusnarimus: nunc ad cam venio, quam
- a fine demonstrationis assionant. Demonstrarionem enim, ajunc, esse (yIlogil.
- mum scientialem, hoc est, Facientem (cire, et generantem innobisscientiam
- illam, quam maxinre propriam rocane. Fc quoniam scientia deducitur ab eos
- quod eltscire, idcirco iptum fcire definiune Hoc modo, Scire est cognolcere
- ver causam, propter quamres elt, e quodillius causa est, d non continsichoc
- alicer sc habere. Sedhaec quoque definitioram scientix quam sciendis talla esti
- nam (i. demonstratio potissima nunquam Facta fuit, nequo tieri porest, ur supra
- diximus, quomodo est syllogilmus scientialis: aut quomodo generarin nobis
- iltam (ciencium, quam rocane maxime propriam Ouodreronjune, circ elle
- per caulam cognolcere, tateor id esererum, cum de caula dubicamus, e cam
- quaerimus, e quarendo inrenimus. Ilcliquaereremus, quam ob caulam L.u-
- nadeticit, e cam deficere inreniremushac de caula, quia terra inter iplam d
- Solem interponitur. Faceor inquam Scire hoc modo, nihil aliud esse, nisiper
- causam cognoscere. Sed (i de cansanulla esset dubitatio nec questio, ursi quae-
- ratur, exemplioratia, on sine e quales lint Antichrhiones, de quaerendo sci-
- remus, eos ese e qualestunt, quid est, cur hoc fcire, auttuE, auc putetur, aut
- dicatur, esse per causam coonolceree certe ego nullam rideo caulam, cum vul-
- la hic caula tiarmentio, nec ulla tc de causa dubitatio, aut quastio. Nili For-
- ee quis iplasrationes, quibus aliquidscitur, causas ese sciendi dicere velito
- quodestablurdum, cum nec Aristoreles detalibus caulis intellexerit, sed de
- causa eslendi:_hoc modono lolum demonstratio porissima, et propter quid,
- (Ea demum rera Scientia perfectaque est, quando coincidit coula Ccienrix _ Fei)
- Sederiam quae cunque alia fiererper caulam. Ouicguidenum scitur, e5 quomo-
- Rocunguescitur, percansamsciendi, hoc est, per rationem sciaturnecesse est. AEque
- ita praecextum Aristorelis de caula in definitione demonstrarionis polita, non
- lolum essetallum sed eriam ridiculum: praelertim cum idem Aristoreles ad-
- dat, e quod illius causa est, qualirolens innuere ad demonstrarionem faci-
- endam non quancunque caulam sedreram, ee nontantum ad cognolcendum,
- Seder
Cite
Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. 322. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769497845:0390?run=74