Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -

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1. copies, et incompletes.
2. Table des Macures
3. 24. Les Idées des Modes e des Rela-
4. tions (ont des Archetrpes e ne peu-
5. vent qu’être completes.
6. C TI A P. XXXI
7. Des Vrares e des Fausses Idées.
8. 2. Y A Verité de la Fausseté appartien
9. nenE proprement aux Propol-
10. tions.
11. 2. Ce qu’on nomme verité Metaphy(-
12. que contient une provosition tacite.
13. 3. Nulle idée n’est rraye ou Fausse en-
14. tant qu’elle cs une apparence dans
15. lESprIC.
16. +: Les TdEes entant qu’elles POntrappOr-
17. tées à quelque chole DeUVenE étre
18. reares ou Fausses.
19. J: Les Tdées des autres hiommes, l’exi-
20. Rence réelle, les existences suppolées
21. reelles, FOne les choses à quor les
22. hommes rapportent ordinairement
23. leurs Idees.
24. 6- 8. La Cause de ces Cortes de rapports.
25. 9. Les Idées simples peurent étre tausses
26. Par rapport à d’autres qui portent le
27. même nom, mais elles Pone moinstu-
28. jectes à l’etre en ce tens qu’aucune
29. autre espece d’Idées.
30. 10. Les Idées des Modes mintes POnE
31. les plus lujettes à etre Fausses en ce
32. Tens-la.
33. =r. Ou du moins à passer pour Fausses.
34. T2. Pourquoy cela:
35. 3. II n’γ a que les Tdées des Substances
36. qui puissent etre Fausses parrapport à
37. l’exittence réclle.
38. 14. Les Tdées simples ne peuvent l’étre à
39. cet cgard, ec pourquor.
40. 75. Ouand bien l’idée qu’un homme a
41. du janne seroit differente de celle
42. qu’un autre en a.
43. 16. Les Tdées simples ne Deuvent étre
44. Faustes par rapport aux choles este-
45. rieures, et pourquor.
46. 7. Les Idées des Modes ne peurent
47. l’etre non pluS.
48. 78. Ouand c’est que les Tdées des Sub-
49. Stances peurent étre Fausles.
50. 19. L3 Verite e la FaustetE supposent
51. FOUOurS aFirmation ou neration.
52. 20. LCsdées considerées en elles- mêmes
53. 2.
54. CIL LL L. LR+LLLLLL.
55. Cb. L OCbitOT uCd Laetd.
56. eD CLarre aHOIIMnenE dId Ees qu’on
57. (D. decourre dans les discours ou-
58. 2. Ne vient point absolurient de VA-
59. 3. Ilne sustit Pds, pour expliquer ce de-
60. Faut, d’en atcioter la cause à l’sduca-
61. 4: Pourquoy on lus donne lenom de folie.
62. 5. Ce détaut vient d’une liaison d’idées.
63. 7. FIIC cA la caue de la plupare des
64. Eympathies ee alaipathies qui pasene
65. bonne heure cette bizarre connexion
66. nelontnirraresnitausses.
67. 27. En quel cas elles sont Faulles.
68. PLLMMIEE Cdo.
69. 22. Sccond Cas.
70. 23. Troisième Cas.
71. 24. Ouatrieme ca5.
72. 25. LGueme Ca5.
73. 26. On pourroit plus proprement ap-
74. Peller les Idées, justes ou fautives, que
75. vrayes ou fausses.
76. les actionsa duerui.
77. MOUr PIOPre.
78. tion de au prejuger.
79. non naturelle.
80. 6. Comment se Forme cette liaison:
81. DOUE MaTaTeLLS.
82. 8, 9. Combien il importe de prevenir de
83. dIdeeo.
84. 0. Lxemple de Ceca linilon d’idées.
85. LL. Lutre exemple.
86. 22: Froisième exemple.
87. c3. Ouatrième exemple.
88. 24. Cinquième exemple bien remarqua
89. 3.
90. FG. Autres ezemples.
91. 26. Fxemple qu’on ajoute pour la sinou-
92. larite.
93. 27. On contracte de la meilo maniere:
94. aes hrabiendes intellectuelleo.
95. L. T. V. B F.
96. 18. Ces combinailons d’idees contraires.
97. à la nature produilent Eane de divers
98. sentimens extrarasals cas la Philolo-.
99. phie ec dans la lclision.
100. 29. Conclution de cesccond Tirre.

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