Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -
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- Lable des Matieres
- 29. Flences ingenerables d incorrupti-
- BleS.
- 20. Recapiculation.
- Il A
- Des Noms des Idées simples.
- Es noms des Idées simples, des
- Modes, e des Substances ont
- chacum quelque chole de particulier.
- 2. I. Les noms des Idées simples et des
- Subltances donnent à entendre une
- existence récIle.
- 3. II. Les noms des Idées simples et
- des Modes honitient coujours l’ellen-
- ce reelle et nominale.
- 4. TII. Les noms des Idćes simples ne
- Deurene étre detinis.
- 5. Sitous pouroient etre détinis cela iroie
- a lintini.
- 6. Ce que c’est qu’une detinition.
- 7.. LCs Idées simples pourquoy ne peu
- vene etre detinies.
- 8, 9. Fxemple tire du Mouvement.
- 20. Autre exemple riré de la Lumiere.
- Pr. On continué d’expliquer pourquoy
- les Idées simples ne peurent étre de-
- tinies.
- 2, 23. Le contraire paroit dans les I
- dées complexes par les exemples d’une
- StaEDE eE de l’Arc. Cn- Cicl.
- 14. Ouand les noms des Idées comple-
- zes peuvent étre rendus intellisibles
- par le secours des Mots.
- 15. IV. Les noms des Idées simples IOnE
- les moins donteux.
- 16. V. Les Idées simplesone tres peu de
- Tubordination dans ce que les Logi-
- ciens nomment Linea praedicamenta-
- 17. VI. Les noms des Idées simples em-
- porcent des idées qui ne lont nulle-
- mene arbitraires.
- C II A 1.
- Des Lms des Modes Mlixtes
- ex des Relations.
- l. Y ES nOmS. deS MTOdes mixtes Sgni-
- Hent des Idées abstraites, com-
- me les autres noms géneraux.
- 2. I. Les Idées qu’ils lionitient TOntFOr-
- mées par l’Entendement.
- B. TI. EIles POnE Formées arbitrairemenE
- ec Pans modelles.
- 4. Comment cela.
- 5. II paroit eridemment qu’elles Cont
- arbirraires en ce que l’idée d’un Mo-
- de mixte est souvene avant l’existen-
- cc de la chole qu’elle reprelente.
- 6. Fxemples tirez du Meurtre, de l’In-
- ceste, ecc.
- Les Idées des Modes mixtes quoy
- qu’arbitraires lont pourtant propor-
- tionnées au but qu’on se propole dans
- JC LdHEdBC.
- 8. Autre preure, que les Idées des MTo-
- des mixtes le Formene arbitrairement
- ciréc de ce que plusieurs mots d’une
- Lanoue ne peurent etre traduits dans
- urte autre.
- 9. On a Formé des Espéces de Modes
- misces pour s’entretenir commodé
- 40, TL. DanS les Noces mixtes c’est le
- nom qus lie ensemble la combinaiion
- de alrelles idées e en Fait voir une
- Aent toujours leurs Plences réclles.
- 5. Pourquor l’on apprend d’ordinaire
- leurs noms arant les Idées qu’ils ren
- Ferment.
- 26. Pourquor se mecends li torttur co
- Eujet.
- CTTAP.
- ment.
- LDCCC.
- 22. Nous ne considerons point les Ori
- ginauu uls Modes mixtes au delà̂
- oe leiprit; ce qui proure encore
- qu’ils sone l’Ourrare de l’Entende-
- AIEnt.
- 23. La raison pourquoy ils POnE E Com
- Dotez en Patce quss tore torme
- par l’Entendement Tans modelles.
- c4. Les noms des Modes mixtes soni
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0050?run=74