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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 60

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  1. 60
  2. Que nuls Principes
  3. CHLB. II. le raisonnement de ces sens. la le reduit à ceci: n Les
  4. Principes que FOuE le GTenre FIumain rCCONNOIE DOUE
  5. reritables, Tont innez: ceux que les pertonnes de bon
  6. sens reconnoissent, Pont admis par FOuE le GTCAEC LIU-
  7. main: Tous e coux de notre Parti Commes des gens
  8. de bon sens; Donc nos Principes. sont innez. Plailan-
  9. te manière de raisonner, qui ra tout droit à l’intaillibi-
  10. lité: Cependant, si l’on ne prend la chole de ce biais, il
  11. Tera bien difticile de comprendre comment il y a certains
  12. Principes que tous leshommesre connoissent d’un commum
  13. conlentement, quoy qu’il n’y ait aucun de ces Principes
  14. que la Coutume ou l’lducation n’ait effacé de l’esprit de
  15. Bien des gens: car c’est comme (1 l’On disoit que tous les
  16. hommes recoirent ces Principes, mais que cependant plu-
  17. Peurs pertonnes les rejetrent, ez retulent d’y donner leur
  18. consentement. D’ailleurs, la luppoltion de ces lortes
  19. de premiers Principes ne lauroit nous étre d’un grandula.
  20. SC; Car que ces Principes Poient innez Ou non, nouS Sc.
  21. rons dans un egal embarras, s’ils peurent étre alterez, ou
  22. entierement eftacez de notre LEprit par quelque moren
  23. humain, comme par la volonté de nos Maitres et par les
  24. sentimens de nos Amis, et tout l’étalage qu’on nous fait
  25. de ces premiers Principes et de cette lumiere innée, n’em-
  26. Pechera pas que nous ne nous trourions dans des ténebres
  27. aussi epaisses, e dans une austigrande incertitude que s’il
  28. n’y aroit point de semblable lumière. Il rant autant n’a-.
  29. voir aucune Régle, que d’en aroir une qui peut lc cour-
  30. bex par quelque rore, ou que de ne pas connoitre parmi
  31. pluticurs Regles ditterentes, et contraires les unes auX
  32. autres, quelle est celle qui est droito. Mais jc roudrois
  33. bien, que les Partilans des idées innées me dissent, sIcCS
  34. Principes peurent, ou ne pcuvent pas etre cAacoz par
  35. l’Fducation ex par la Coutume. S’ils ne Deurent l’étre,
  36. nous derons les trourer dans tous les hommes, et il taue
  37. qu’ils paroissent clairement dans l’Psprit de chaque hom-
  38. me en particulier. Oue s’ils peurent étre alterez par des
  39. Totions etrangeres, ils doirent paroirre plus distincte-
  40. memt.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 60. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0122?run=74