Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 124

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1. CH AP.
2. .
3. T2A
4. LIdée de la Solidité.
5. croyent aroir aussi nettement dans l’Plprit, que l’idée
6. qu’on pent se former de l’étendue du Corps; car l’idée de.
7. la distance qui est entre les parties oppolées d’unc surface
8. concare, eA tout aussi claire, Seloneux, lans l’idée d’au-
9. cune partie solide qui soit entre deux, qu’avec cetteidéc:
10. D’un autre coté, ils le pertuadent qu’outre l’idée delFs-
11. pace pur, ils en ont une autretont-a- Fait differente de quel-
12. que chose qui remplit cet Pspace, et qui peut en etre chal-
13. Je par l’impultion de quelque autre Corps, ou resister à co
14. mourement. Oue s’il se troure d’autres gens: qui n’avent
15. Das ces deux idées distinctes, mais qui les contondent et
16. des deux n’en fassent qu’unc, jc ne rois pas que des per-
17. fonnes qui ont la même idée tous differens noms, ou qui
18. donnent le même nom à des idées disferentes, puissent
19. non plus s’entretenir ensemble, qu’un homme gui n’érant
20. ni arcusle ni Tourd e arant des idées distinctes de la con-
21. leur nommée Fcarlate, et du Pon de la Prompette, von-
22. droit discourir de l’écartate avec cet Areugle, dont je
23. parle ailleurs, qui s’étoit figuré que l’idéc de l’Pcarlate
24. ressembloit au son d’unc Prompette.
25. 5.. 6. Si, apres cela, quelqu’un me demande, ce que
26. c’est que la Solidité, je le renrerrai à ses SenS pour s’en
27. instruire. Ou’il mette entre les mains un caillon ou un
28. ballon; qu’il tache de joindre ses mains, ec il connoitra
29. bientot ce que c’est que la Solidite. S’il croit que celanc.
30. suftit pas pour expliquer, ce que c’est que la Solidité, et
31. en quor elle consitte, je m’engage de le lur dire, lors
32. qu’il m’aura appris ce que c’est que la Penséc et en quoy
33. elle consiste, oi, ce qui est peur-etre plus aité, lors qu’il
34. m’aura expliqué ce que c’est que l’étendue, ou le mou-
35. vement. Les idées simples lont telles precilément que
36. l’experience nous les Fait connoitre; mais (I nOn COn-
37. tens de cela, nous voutons nons en former des: idécs
38. Dlus nettes dans l’Fsprit, nous n’arancerons. pas daran-
39. tage, que Si nous entreprenions de dissiper par de sim-
40. ples Paroles les ténebres dont l’Amc d’un Arcugle eAt
41. enrironnée, et d’y. produire par le discours des idées
42. de

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 124. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0186?run=74