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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 136

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  1. +3C
  2. utres Considerations
  3. 5. 10. IIy a, en second licu, des qualitez qui dans
  4. les Corps ne lont efectirement autre chole que la puis-
  5. Pance de produire diverles lenlations en nons par le moren
  6. de leurs prémieres qualitez, c’est à dire par la groseur,
  7. fvure, Contexture e monrement de leurs parties insen-
  8. Sibles, comme Pont les Couleurs, les Sons, les GoutSi
  9. _C. Je donine à ces qualitez le nom de secondes qualitez
  10. auxquelles on peut ajouter une troisié̀me espéce, que
  11. tout le monde s’accorde à ne recarder que comme une
  12. Duissance que les Corps ont de produire Fcls e tels CHetS,
  13. quoy que ce loient des gualitez aussi réelles dans le sujet
  14. que celles que j’appelle qualitez, pour m’accommoder à
  15. Pulase communement recu, mais que je nomme secondes
  16. qualitez pour les distinguer de celles qui sont récllement
  17. dans les. Corps, ex qui n’en peurent étre leparées. C’ar par
  18. exemple la puistance qui es dansle Feu, de produire par
  19. le moyen de les prémieres qualitez une nourelte conteur
  20. ou une nourehe Consistence dans la cire ou dans la bolié
  21. est autant utie qualité dans le Peu, que la puissance qu’il
  22. a de produire en moy, par les mêmes qualitez, c’ett à
  23. dire par la oroseur, la contexture dt le monrement de
  24. Ses parties insensibles, une nourelle idée ou senlation de
  25. chaleur ou de briiture que jc ne sentois pas aupararant.
  26. Commene les S. TF. Ce que l’on doit: considerer apres cela, c’ett
  27. prémieres oua la maniere dont les Corps agissent les uns Tur les autres;
  28. licez produilene
  29. des idees II est risible, du moins autant que nous pourons le con-
  30. ceroir, que c’est par impulsion; dt non autrement. C’ax
  31. il nous est impossible de comprendre que le Corps puisse
  32. adir tur ce qu’il ne touche point, (ce qui est autant que
  33. d’imaginer qu’il puisse agir oi il n’elt pas) e commentre.
  34. nant a coucher un autre Corps; il pourroit noir Tur luy
  35. Tans le mouvoir.
  36. 5. 22. Si donc les Corps ne peuvent agir que par con-
  37. tact; et li les Objets exterieurs ne s’unissene pas imme
  38. diatement à l’Ame lors qu’ils y excitent des idées, de que
  39. cependant nous axpercerions ces qualitez originales dans
  40. ccux. de ces Objers qui riennetit à romber tous nOS Sens
  41. C H A P.
  42. alt.
  43. Cido

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 136. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0198?run=74