Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 159
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- De la Retention. LTr. TI.
- dans P’Psprit des Pntans, des qu’ils ont commencé d’an CF A P.
- roir des Sentations (quelques unes delquelles, comme S.
- celles qui consistent en certains plaisirs e en certaines dou-
- leurs, ont peut-etre été excitées en eux arant leur nais
- Tance, et d’autres pendant leur Entance) plusieurs, dis-je,
- de ces Idées se perdent entierement, lans qu’il en reste le
- moindre veltise, si elles ne lont pas renourellées dans la
- suite de leur ric. C’est ce qu’on peut remarquer dans
- ceux qui par quelque malheur ont perdu la rele, lort-
- qu’ils étoient Fort jeunes; car commo ils n’ont pas fait
- grand refiexion sur les coulcurs, ces idées n’étant plus
- renourellées dans leur Esprir, s’eftacent enticrement; de
- Torte que, quelques années apres, il ne leur rette non
- plus d’idée ou de Tourenir des Couleurs qu’à des areusles
- de naissanco. II. Y a, à la verité, des sens dont la Me
- moira est heureule julqu’an prodige; cependant. il me lenr-
- Dle qu’il arrire toujours du dechet dans toutes nos Idéos,
- dans celles là même qui sont grarées le plus protondé-
- ment, et dans les Esprits qui les conserrent le plus long
- temps; de Porte que si clles ne lont pasrenourellées quel
- quetois par. le moren des Sens, ou par la reflexion. de
- l’Esprit Tur cetre espéco d’Objets qui en a été la premiere
- Occation; l’empreinte s’efface, ex il n’en reste plus enfin
- aucune imase. Ainsi les. Idées de notre Jcunesse, aus
- bien que nos Fnfans, meurent lourent arant nous; en
- quor notre Plprit ressemble à ces tombeaux dont la ma-
- tière Tubsiste encore: on roit l’airain e le marbre, mais
- le temps a eftacé les Inscriptions et redtuit en poudretous
- les caracteres. Des Images tracees dans notre Lsprie, Pont
- peintes arec des couleurs legeres; li on ne les ratraichie
- quelquetois, elles passent e disparoissent enticrement. DC
- caroir quelle part a a toutccla la consticution denos Corpo
- ec l’action des Fsprirs animauxis ec si le temperament dut
- cerreau proctuie certe dittérence, en Porte que dana. les
- uns il conserre, commele Marbre, lestraces qu’il a re
- gues, en d’autres comme une pierre de taille, ec en d’au-
- tres à peu pres comme une couche de Cable, c’elt ce que
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 159. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0221?run=74