Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 177

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. Des Idées compleres. LrV. II.
  2. templation des objets exterieurs qui se presentent à lur; CH A P.
  3. il peut encore, par la propre puistance, joindreensemble
  4. les Idées qu’il a acquises et en taire des laćes complexes,
  5. tontes nourelles, en corte qu’il ne les ait jamais recues
  6. aiu unics.
  7. XII.
  8. S. 3. De quelque manière que les Idées complexes Les Iées com-
  9. PleXCS PONEOU
  10. Toient compolées et dirilées, quor que le nombre en (oit des Modes, ou
  11. intini, ec qu’elles occupent les pensćes des hommes arec des substances,
  12. une dirersité Tans bornes, elles DCUVeNE POUCtanE etrC rC. Il.
  13. duites a cestrois chets:
  14. I. Les Modes:
  15. 2. Les Substances:
  16. 3. Les Relations.
  17. S. 4. Et premierement j’appelle Modes, cesIdées com- Des Modes.
  18. Plexes, qui, quelques composées qu’elles soient, neren
  19. torment poine la supposition de lubulter par clles-MemCs,
  20. mais lont considerées comme des dependances ou des af-
  21. Fections des Substances; telles Pont les idées signitiées par
  22. les mots de Triancle, de gratitude, demeurtre, ecc. (JuC
  23. sij’emplore dans cette occation le terme de Mode dansun
  24. Tens un peu diltérent de celui qu’on a accoutumé de luy
  25. donner, je pric mon Lecteur de me pardonner cette li-
  26. berté, car c’est une nécessite ineritable dans des Discours
  27. oi l’on s’éloigne des notions communement recues, de
  28. Faire de noureaux mots, ou d’emplorer les anciens ter-
  29. mes dans une signitication un peu nouvelle; et ce dernier
  30. expedient eAt, peut-étre, le plus tolerable dans cetteren-
  31. COntre.
  32. 5. 5. IIY a de deux Cortes de ces Modes, qui meritent Deux Corresde
  33. d’etre considerez a part. L. Les uns ne Tont que des Com-s, Les
  34. binaisons d’Idées simples de la même espece, Tans mélan- aurres Mixces.
  35. se d’aucune autre idée, comme une donzaine, une vin-
  36. taine, qui ne sont autre chole que des idées d’autant d’u-
  37. nitez distinctes jointes entemblc. Ec ces Modes jc les
  38. nomme Modes Simples, parce qu’ils tont rentermez dans
  39. les bornes d’une seule idec Timmple. 2. II y en 2 d’aueres
  40. qui lont compoler d’idées limples de disterentes elpecesi
  41. que

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 177. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0239?run=74