Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 207
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- e de sed Modes Simples. TTV. II.
- la peine à tenir son Fsprit ruide de toute autre idéc, CH A P.
- ou plutor, il éprourera qu’eftectirement d’autres idées XIV.
- d’une espece diftérente, ou direrses considerations de la
- même idée, (chacune delquelles est une idéc nourelle)
- riendront se presenter incessamment à Pon Liprie les unes
- apres les autres, quelque loin qu’il prenne pour se Axer à
- une sculc idéc.
- 5. T5. Tout ce qu’un homme peut Faire en CCFEC OCCA-
- GOn, c’est, je cror, de roir et de considerer quelles font
- les idées qui le succedent dans ton Lntendement, ou bicr
- de diriser son Psprit rers une certaine espéce d’Idées, et
- cle rappeller celles qu’il veut, ou dont il a beloin. Mais
- d’empecter une constante luccestion de nourelles idécs,
- c’est, à mon aris, ce qu’il ne lauroir Faire, quoy qu’or-
- dinairement il foit en ton pouroir de le déterminer à les
- considerer arec application, s’il le troure a PFOPOS.
- 5. T6. De laroir si ces differentes Idées que nous arons De quelque
- dans l’Esprit, sont produites par certains mouremens, maniere que
- noS Idées (OienE
- c’est ce que je ne pretens pas examiner ici; mais une cho- produices en
- le dont je luis certain, C’est qu’elles n’enterment aucune nous ellesu’en-
- Fermene aueulte
- idée de MOUTCMENE en SO MONEranE a nOUS.3. 8 que cclui sentation de
- qui n’auroit pas l’idée du Mourement par quelque autre mourement
- rore, n’en auroit aucune, à mon avis; ce qui suftit pour
- le dessein que j’ai presentement en relié, comme austi,
- pour taire roir que c’elt par ce changement perpetuel d’i-
- décs que nous remarquons dans notre lsprit, dc par cet-
- te luite de nourelles apparences qui le presentent à luy,
- que nous acquerons. les idées de la Succession et de la Du-
- rée, lans quoy elles nous scroient absolument inconnues.
- Cc n’est donc pas le Mouvement, mais une luite contran-
- ce d’idées qui le prelentent à notre Psprit pendant que
- nous reillons, qui nous donne l’idée de la Durée, que le
- Nourement ne nous fait axperceroir qu’entant qu’il pro.
- duit dans notre Lsprit une constante (uccesion. d’idées,
- comme je l’ai déja montré; de forte que Pans l’idée d’an-
- cun monvement nous arons uno idéc ausi claire de la TuC.
- cettion eu de la Durce par cerre luite d’idées qui le pre.
- sentent
- 2
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 207. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0269?run=74