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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 212

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  1. De la Durée,
  2. CHT AP. considerée comme allant d’un pas constamment égal, et
  3. tout-a- Fait uniforme. Mais nous ne pourons point lavoir
  4. qu’aucune des melures de la Duréc ait la même proprie-
  5. té, ni etre allurez que les parties ou Periodes qu’on leur
  6. attribue soient égales en durée l’une à l’autre; car on ne
  7. Deut jamais demontrer, que deux lonoueurs succestires
  8. de Durée Poient csales, arec quelque soin qu’elles ayent
  9. été meturées. Le monrement dusoleil, dont le Monde
  10. S’est serri si long-temps et arec tant d’alturance comme
  11. d’une melure de Durce partaitement exacte, s’est trouré
  12. inegal dans ses differentes parties, comme je riens de di-
  13. re. Et quoy que depuis peu l’on ait emploré le Pendu-
  14. le comme un mourement plus constant et plus reculier
  15. que celui du Soleil, ou. pour mieux dirc, que celui de
  16. la Terre; cependant si l’on demandoit à quelqu’un, com-
  17. ment il fait certainement que deux vibrations succestires
  18. d’un Pendule sont égales, il auroit bien de la peine à se
  19. conrainere luy-même qu’elles le lont indubitablement,
  20. Parce que nous ne pourons point être alturez que la cau-
  21. se de ce Mourement, qui nous est inconnue, opéretou-
  22. jours également, ex nous larons certainement que le mi-
  23. lieu dans lequel le Pendule se meut, n’est pas constam-
  24. ment le même. Or l’une de ces deux choses renant à
  25. rarier, l’égalité de ces Periodes peut chanser, et par ce
  26. moren la certitude et la justesse de cette meture du Mou-
  27. rementpeut etre tout aussi bien détruite que la justesse des
  28. Periodes de quelque autre apparence que ce foit. Du
  29. reste, la notion de la Durée demeure toujours claire et
  30. distincte, quor que parmi les metures que nous emplorons
  31. pour en déterminer les parties, il n’y en ait aucune dont
  32. on puisse démontrer qu’elle est partaitement ezaece. Puis
  33. donc que deux parcies de succestion ne favroient étrejoin-
  34. tes ensemble, il est impossible de pouroir jamais s’altiirer
  35. qu’elles lont égales. Tout ce que nous pourons faire,
  36. pour melurer Je Temps, c’est de prendre certaines parties
  37. qui semblent se succoder constamment à distances egales;
  38. egalité apparente dont nous n’arons point d’aucre melure
  39. que
  40. +
  41. XIV.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 212. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0274?run=74