Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 302
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- 8O2
- De la Puissance.
- CH AP. rience; Duilqu’au contraire nous negliseons lourent ce
- Bien, qui, de notre propre areu, clt intinimene au def-
- Tus de tous les autres Biens, pour contenter des delirs in-
- quiets qui nous portent luccessirement a de pures basa:
- TClles. Mais quoy que ce Tourerain Bien que nOUS rCCOn
- noissons d’une duréc éternelle et d’une excellence indici-
- ble, et dont même norre lsprit a quelquetois été touché,
- ne fixe pas pour toujours nôtre Volonté, nous voronS
- Dourtant qu’une grande ee riolente inquiétude s’étant une
- Fois emparée de la Volonté, ne luy donne aucun repit;
- Ce qui peut nous conraincre que c’est ce sentiment. là qui
- détermine la Polonté. Ainsi quelque rehemente douleur
- du Corps; l’indomptable passion d’un homme Fortement
- amoureux, ou un impatient desir de renseance arretent
- ee fixent entierement la Volonté; et la Volonte ainsi de-
- terminée ne permet jamais à l’Encendement de perdre son
- objet de reué, mais toutes les pensées de l’Esprit ex tou-
- tes les puissances du COrps lont Portées lans interruption
- de ce coté là par la détermination de la Volonté, que
- cette riolente inguiétude met en action pendant tout le
- temps qu’elle dure. D’oû il paroit éridemment, ce me
- semble, que la Volonte, ou la puistance que nous arons
- de nous porter a une certaine action preferablement a tou-
- te autre, cA déterminée en nous par ce que j’appelle in
- quiétude; Tur quoy je Coutraite que chacun examine en
- Tor-même si cela n’est point ainsi.
- LC Desir ac.. 5. 39. Tulqu’ici je me suis particulièrement attaché à
- compasne col considerer l’inquietude qui nait du Desir, comme ce qui
- détermine la Volonté; parce que c’en est le principal et le
- plus sensible resort. Pn effet; il arrire rarement que la
- Volonte nous pousse à quelque action, ou qu’aucine a-
- ction rolontaire foit produite en nous, fans que quelque
- desir l’accompasne, et c’est la, je pense, la raison pOur-
- quoy la Volonté de le Desir lont si Tourent contondus en-
- semble. Cependant il ne faut pas regarder l’inguiétude
- qui fait partie; ou qui est du moins une fuite de la plui-
- Parc des autres Pasions, comme entierement exclué de
- CeF
- LXI.
- le inguidlane.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 302. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0364?run=74