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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 369

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  1. des Substances. LFV. TI.
  2. 369
  3. cause intelligible de leur cohetion, plus elle nous laisse C H A P.
  4. dans l’obscurité par rappore à la cohesion des parties qui LEXIII.
  5. composent les corpuleules de l’Either luy-même; Car nOUS
  6. ne laurions les conceroir lans parties, puisqu’ils TonE
  7. Corps et par conléquent dirisibles, ni comprendre com-
  8. menc leurs parties lont unies les MMeS aux autres, puil-
  9. qu’il leur manque cette cause d’union qui lert a expliquer
  10. la cohéson des parties des autres C OrPS.
  11. 5. 24. MaiS darS le FOndS On nC (aUrOIE COnCCrOIT que
  12. la pression d’un Ambiant Auide, quelque grande qu’eltc
  13. foit, puisse etre la cause de la cohelion des parties Colides
  14. de la Matière. Cur quoy qu’une celle prection puisse
  15. empecher qu’on n’éloiene deux surtaces volies l’une de
  16. l’autre par une ligne qui leur Poit perpendiculaire, com-
  17. me on roit par l’experience de deux Marbres polis, Don
  18. SCz l’un sux l’autre, elle ne lauroit du moins empecher
  19. qu’on les separe par un mourement parallele à ces lurta-
  20. ces. Parce que, comme l’Ambiant Auide a une entiére
  21. liberté de lucceder à chaque Doint d’espace qui est aban-
  22. donné par ce mourement de coré, il ne resiste pas davan-
  23. tage au monvement des Corps ainsi joints, qu’il resicte.
  24. xoit au mouvement d’un Corps qui leroit environné de
  25. tons cotez par ce Eluide, ec ne coucheroit aucun autre
  26. COrpS. C’est pour cela que s’il n’y avoit point d’autre
  27. cause de la cohetion des Corps, il lcroit Fore aisé d’en
  28. leparer toutes les parties, en les failant ainsi sliller de
  29. Coté. Car Si la pression de l’Ether eAt la cause ablolue de
  30. la cohelion, il ne peut y avoir de cohcton, la ou cette
  31. cause n’oxère point. lt puilque la pression de l’Fther
  32. ne Pauroit agir contre une telle separation de coté, ainI
  33. que je riens de le Faire voir, il s’ensuit de la qu’à pren-
  34. dre tel plain qu’on roudroit, qui coupât quelque masse
  35. de Matière, il n’y auroit pas plus de cohclion qu’entre
  36. deus lurtaces polics, qu’on pourra toujours Faire gliller
  37. ailément l’une de dessus l’autre, quelque grande qu’on
  38. imagine la prection du L’luide qui les environne. DC
  39. sorte. que, quelque claire que loir l’idéc que nOuS CrOYOnS
  40. Aa 2
  41. aVoH

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 369. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0431?run=74